Читаем Tolstoy полностью

51. Malcolm V. Jones, ‘A Note on Mr. J. G. Blissmer and the Society for the Encouragement of Spiritual and Ethical Reading’, Slavonic and East European Review, 130 (January 1975), 93.

52. See E. Heier, Religious Schism in the Russian Aristocracy 1860–1900: Radstockism and Pashkovism, The Hague, 1970.

53. N. A. Kalinina et al., Perepiska L. N. Tolstogo s sestroi i brat’yami, Moscow, 1990, 266–268, 284.

54. S. A. Behrs, Recollections of Count Leo Tolstoy, tr. Charles Edward Turner, London, 1893, 95.

55. Donald Mackenzie Wallace, Russia, London, 1877, 294.

56. Mackenzie Wallace, Russia, 331.

57. Gusev 3, 509.

58. Sukhotina-Tolstaya, Vospominaniya, 245.

59. Gusev 3, 512–514.

60. Gusev 3, 533, 536.

61. Letopis’ 1, 488.

62. Jules Montels, ‘L’État d’âme de Tolstoï en 1878–1880’, Les Temps Nouveaux, 10 December 1910, 5–6.

63. Gusev 3, 538.

64. Tolstaya, Dnevniki, vol. 1, 100.

65. JE 62, 477.

66. Gusev 3, 564.

67. Gusev 3, 566.

68. JE 62, 487.

69. Gusev 3, 567.

70. Gusev 3, 570.

71. See Christine Worobec, ‘The Unintended Consequences of a Surge in Orthodox Pilgrimages in Late Imperial Russia’, Russian History, 36 (2009), 62–76.

72. Gusev 3, 584.

73. Gusev 3, 585.

74. 2 Peter, 2: 22: ‘Of [False Teachers] the proverbs are true: “A dog returns to its vomit”.’ Proverbs 26: 11 reads: ‘As a dog returns to its vomit, so a fool returns to its folly.’

75. Gusev 3, 603.

76. Gusev 3, 609.

77. Gusev 3, 610.

78. S. A. Tolstaya, ‘Moya zhizn’’, Prometei, 12 (1980), 168.

79. Gusev 3, 506.

80. Gusev 3, 644.

81. Gusev 3, 625.

82. JE 83, 270.

83. Count N. [sic] Tolstoi, Childhood and Youth, tr. M. von Meysenbug, London, 1862.

84. See Will Ryan, ‘W. R. S. Ralston and the Russian Folktale’, Folklore, 120 (2009), 2, 123–132.

85. JE 62, 448.

86. W. R. S. Ralston, ‘Count Leo Tolstoy’s Novels’, The Nineteenth Century, 4 (1879), 651.

87. Konstantin Mochulsky, Dostoevsky: His Life and Work, tr. Michael A. Minihan, Princeton, 1967, 639.

88. Gusev 3, 639.

89. Letopis’ 1, 531.

90. Letopis’ 1, 526–527.

91. Gusev 3, 641.

92. Gusev 3, 653.

93. Gusev 3, 637.

94. Gusev 3, 640.

95. Gusev 3, 612.

96. See Pål Kolstø, ‘Leo Tolstoy, a Church Critic Influenced by Orthodox Thought’, in Church, Nation and State in Russia and Ukraine, ed. Geoffrey Hosking, London, 1991, 148–66.

97. Gusev 3, 619–625.

98. JE 23, 541.

99. Gusev 3, 613.

100. Tolstaya, Dnevniki, vol. 1, 507–508.

101. Gusev 3, 667.

102. Novum Testamentum Graece. Textum ad fidem codicum, versionum, et patrum recensuit et lectionis varietatem adjecit D. Jo. Jac. Griesbach, Jena, 1818; Edouard Reuss, La Bible. Traduction nouvelle avec introduction et commentaires, 17 vols, Paris, 1764–1881.

103. Ernest J. Simmons, Tolstoy, London, 1973, 107.

104. See David Matual, Tolstoy’s Translation of the Gospels: A Critical Study, Lewiston, 1992.

105. I. I. Ivakin, ‘Vospominaniya o Tolstom’, Literaturnoe nasledtsvo, 69 (1961), vol. 2, 40.

106. Ivakin, ‘Vospominaniya o Tolstom’, 40.

107. JE 24, 25.

108. Gusev 3, 670.

109. Vladimir Zhdanov, Lyubov’ v zhizni Tolstogo (1928), Moscow, 2005, 214.

110. Gusev 3, 18.

111. Ray Monk, Wittgenstein: The Duty of Genius, Oxford, 1990, 116.

112. Gusev 3, 28.

113. Letopis’ 1, 537.

114. L. N. Tolstoi v vospominaniyakh sovremennikov, 2 vols, Moscow, 1978, vol. 1, 293–315; S. Tolstaya. ‘Iz zapisok Grafini Sofii Andreevny Tolstoi pod zaglaviem ‘Moya zhizn’. ‘Chetyre poseshcheniya gr. L’va Nikolaevicha Tolstogo monastyrya “Optina Pustyn”’, Tolstovskii ezhegodnik, Moscow, 1913, 4–6.

115. JE 83, 300, 304–305.

116. Gusev 3, 67.

117. Gusev 3, 73.

118. Zhdanov, Lyubov’ v zhizni Tolstogo, 217.

11 Sectarian, Anarchist, Holy Fool

1. JE 63, 194.

2. JE 25, 173–181.

3. Matthew, 25: 31, 35–36.

4. ‘Dopolnitel’nye voprosy k lichnym kartam statisticheskoi perepisi predlagaemye Antoshei Chekhonte’, Budil’nik, 5 (1882), 65; A. P. Chekhov, Polnoe sobranie sochinenii i pisem v tridtsati tomakh, ed. N. F. Bel’chikov et al., Moscow, 1974–83, Sochineniya, vol. 1, 116.

5. N. N. Gusev, Materialy k biografii L. N. Tolstogo s 1881 po 1886 god, Moscow, 1970 [Gusev 4], 124.

6. Gusev 4, 149.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное