Я, «китаец»…
– Ср. в кн. «Учитель музыки» неоднократное подчеркивание «китайских» черт alter ego автора – Корнетова: «А тот повар в колпаке с искренним любопытством следит за Корнетовым – за китайским поваром, искренне веруя, что Корнетов китаец. <…> И в Париже „китайские“ повадки обнаружились как-то само собой безо всякой намеренности и умысла» (Учитель музыки-РК IX. С. 46).«Пруд»
– данная статья – незначительно переработанное предисловие к не осуществленному в 1925 г. изданию романа в издательстве «Пламя». См. публикацию этого вступления: Пруд-РК I. С. 505–507.В 1-й редакции ~ «Пруд» напечатал в ж. «Вопросы жизни»… – Ремизов А.
Пруд // Вопросы жизни. 1905. № 4 / 5. Отд. IV. С. 61–100; № 6. Отд. IV. С. 1–42; № 7. Отд. IV. С. 1–38; № 8. Отд. IV. С. 87–124; № 9. Отд. IV. С. 3–46; № 10 / 11. Отд. IV. С. 1–50.…«Неуемный бубен» – последняя надежда – был отвергнут ред. «Аполлона»…
– О непринятии повести «Неуемный бубен» (1910) к публикации в ж. «Аполлон» см. подробнее: Зга-Росток XI. С. 615–618.«Знание»
(СПб., 1898–1913) – культурно-просветительское издательство. Основано К. П. Пятницким. С 1902 г. руководители издательства – К. П. Пятницкий и М. Горький.«Мусагет»
(М., 1910–1917) – издательство. Организовано Андреем Белым, Эллисом (Л. Л. Кобылинским) и Э. К. Метнером. Редактор-издатель – Э. К. Метнер.«Шиповник»
(СПб., 1906–1917; М., 1918–1922) – издательство. Основатели – 3. И. Гржебин и С. Ю. Копельман.«Сирин»
(СПб., 1912–1915) – издательство. Основатель – М. И. Терещенко.«Искра»
(1900–1905) – революционная нелегальная газета. Основатель – В. И. Ленин.«Северный Край»
(Ярославль, 1898–1905) – ежедневная политическая, общественная и литературная газета. Основатель и редактор – Э. Г. Фальк. После 1905 до 1909 г. выходила под измененными названиями.С. С. А.
– Союз Свободных Алкоголиков. Шуточное название близкого к Ремизову дружеского кружка молодых ссыльных в г. Вологде в начале 1900-х гг. Эта аббревиатура встречается в переписке Ремизова и Щеголева тех лет. Подробнее см.: Письма А. М. Ремизова к П. Е. Щеголеву / Вступ. статья, подг. текстов и комм. А. М. Грачевой // Ежегодник Рукописного Отдела Пушкинского Дома на 1995 год. СПб.: Наука, 1998. С. 121–177.«Пруд» автобиографичен.,
– Ср.: «В „Пруду“ я всю правду написал, только сумел ли? И все это я так кровно вчера почувствовал, когда подходил к Найденовскому дому к Mutter’y, когда заглянул в сад. Но говоря так, в черной волне, я забыл все тепло – дыхание „родного“, забыл благовест, распевы, Пасху – колыбельную Москву неповторимую…» (На вечерней заре 1987. С 271).«Три серпа» – Ремизов А.
Три серпа: Московские любимые легенды. Париж: Таир, 1929. Т. 1.160 с.; Т. 2.160 с.«По карнизам»
– См.: Ремизов А. По карнизам: Повесть. Белград, 1929.128 с.…с бурной «Взвихренной Русью».
– Отсылка к изд.: Ремизов А. Взвихренная Русь. Париж: Таир, 1927.530 с.«Посолонь»
– имеется в виду изд.: Ремизов А. Посолонь: Волшебная Россия. Париж: Таир, 1930.240 с.…посвящена книга «Посолонь».
– Далее следует отдельная вырезка из неустановленного текста <Ремизова?>:«Ничто в мире не изменяется:
– Старики будут вспоминать, как было хорошо десять лет назад.
Молодые будут загадывать, как будет хорошо через десять лет».
Сон ~ все-таки обогащает жизнь…
– Ремизов не раз отмечал, что сон является значимой частью человеческой жизни (см.: Ахру-РК VII. С. 353–361, 426–432), и подчеркивал его значение для литературного творчества (см.: Иверень-РК VIII. С. 276–278). «Если бы писатели одаренные, с глазом, с ухом, с сердцем, „недотроги“, на которых все действует, попробовали развить в себе эту коренную память на „ночное“, бобровую перекопь, литература приняла бы, я уверен, совсем другую форму: она была бы ближе к Прусту и много было бы в ней и чудного, и чудного с теми приятными и неприятными неожиданностями, какие бывают только во сне» (Иверень-РК VIII. С. 277).Д. С. Мережковский ~ Тутанхамоном упражняется…
– Иронический намек на сюжеты исторической прозы Д. С. Мережковского; отсылка к его роману «Рождение богов. Тутанкамон <так! – Ред.> на Крите» (1924).