Том 17 (XVII век, литература раннего старообрядчества)

Да буди тебе, великому святителю, ведомо: грядет к нам в царствующий град наш Москву судья, Вселенский и Александровский патриарх; [2621]в молдавскую землю приехал, а в Путимль ожидают к Вознесеньеву дню, а к Москве чают к Петрову дни. Да еще буди тебе ведомо, владыко святый, Казанскаго благословил отец наш на Страстной недели во вторник, да и мы пожаловали, велели по-прежнему в сану служить[2622], а въздели на него сан на Светлое Воскресенье. Да еще буди тебе, великому святителю, ведомо: во дворец посадил Василья Бутурлина марта в 17 день[2623]. А князь Алексей бил челом об отставке, и я ево отъставил,[2624] а ныне добре болен. А слово мое ныне во дворце добре страшно и делаетца без замотчанья[2625]. Да еще буди тебе, великому святителю, ведомо: Костьку Конюхово, человека Тимошкина, отъдали мне из Свеи, везет ево ко мне Енаклычь. А Тимошку велела королева изымать, послали по всем своим городом заказ крепкой под смертью и хотят отдать[2626].

Да ведомо мне учинилось от князь-Ивановых грамоток Хованскаго[2627], что будто он пропал. А пропасть свою пишет, что будто ты ево заставливаеш с собою правила ежедень[2628]. Да и у нас перешептывали на меня: николи, де, такова безчестья не было, что ныне государь нас выдал митрополитом. И потом и я тебя, владыко святый, о том молю: с молением пожалуй ево, с собою не заставливай у правила стоять. Добро, государь владыко святый, учит премудра — премудрее будет, а безумному мозолие ему есть. Да будет и изволиш ему говорить, и ты, владыко святый, говори от своего лица, будто к тебе мимо меня писали. А я к тебе, владыко святый, пишу духовную, а добро бы пожаловать, послушеть, не токмо ему про то говорить, чтоб и к правилу не имал, да здесь бы передо мною вы с очей на очи переведались. Да Василей Отяев[2629] пишет к друзьям своим: лутчи бы, де, нам на новой земле за Сибирью с князь-Иваном Ивановичем Лобановым пропасть[2630], нежели, де, с Новгородцким митрополитом; как, де, так, что силою заставливает говеть; никово, де, силою не заставит Богу веровать. И тебе б, владыко святый, пожаловать, сие писание сохранить и скрыть в тайне. Ей пожаловать тебе, великому господину, прочесть самому, не погнушатца мною, грешным, и моим рукописанием непутным и несогласным. Да пожаловать бы тебе, свету моему, велеть да и брату нашему Василью Босому прочесть сию грамоту и списокъ сей. Да послал я к тебе, великому святителю, особную грамоту, к тебе, и к боярину, и к диаку, писано в ней сице:

Список з государевы грамоты

От царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии богомольцу нашему преосвященному Никону, митрополиту Новгородцкому и Великолуцкому, да боярину нашему, князю Ивану Никитичу Хованскому, да диаку Гаврилу Леонтьеву[2631].

Ведомо нам учинилось, что многие дворяне и всякие служилые люди, которые посланы с вами, с тобою, богомольцом нашим, и с тобою, боярином нашим, по мощи великого святителя Филиппа митрополита, в Великой пост не постились и не з благочинием едут. И тебе бы, богомольцу нашему, одноконечьно заставить в Петров или в Госпожин посты говеть. А которые учнут ослушатца, и тебе, богомольцу нашему, их по правилом святых отец запрещать и разрешать, занеж от Бога на тебя власть та положена, и на всякое благочиние приводить. А тебе, боярину нашему, ото всякого дурна их унимать и велеть ехать з благочинием, а не смехом, занеж и к нам, земному царю, едут со страхом и трепетом, а то кольми паче подобает ехать к такому великому светилнику со страхом и трепетом.

ПИСЬМО СЕМЬЕ {61}

Государыням моим сестрам и матери,[2632] царевне и великой княжне Ирине Михайловне, царевне и великой княжне Анне Михайловне, царевне и великой княжне Татияне Михайловне, и з женою нашею, царицею Мариею, и з детми нашими[2633], а с своими племянником и племянницами, с царевичем и великим князем Алексеем Алексеевичем, царевною и великою княжною Евдокеею Алексеевною, царевною и великою княжною Марфою Алексеевною, царевною и великою княжною Анною Алексеевною, о Бозе радоватися. Брат ваш, царь Алексей, челом бьет. А об нас бы вам не печаловатца, а мы на Божией службе ево милостию и отца нашего, великого государя, светейшаго Никона, патриарха Московского, всея Великия и Малыя Росии, молитвами, майя в 5 день во граде Смоленске, дал Бог здорово.