Том 2. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем пасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение

Ключи постоянно использовались в святочных гаданиях на предмет замужества. Накануне Нового года девушка шла к проруби и в воде закрывала замок на ключ, приговаривая: «Суженый-ряженый, приходи коня поить, а у меня ключа просить». После чего клала ключ под подушку, ожидая, что же ей приснится ночью. С ключами были связаны различные поверья. К примеру, если вы будете постоянно носить при себе три ключа, то они вам помогут привлечь здоровье, любовь и богатство; металлический ключ поможет мужской половине быть на высоте – если его положить под кровать, это будет способствовать увеличению мужской силы; никогда не свистите в ключ, потому что можете лишиться памяти; не кладите ключи на стол – это может притянуть ссоры; найденный на улице ключ нежелательно приносить в свой дом, что бы не навлечь на себя несчастья. С другой стороны, считалось, что найденный на дороге очень старый и ржавый ключ приносит счастье. В связи с этим можно вспомнить ещё одно поверье: если у тебя начали ржаветь ключи, то ты скоро получишь деньги в наследство или неожиданный подарок.

Ещё один магический предмет в жизни наших предков – кнут (нагайка). Как и посох, кнут использовался в основном в мужской магии, знаменуя тайную силу колдуна или дружки на свадьбе. Он использовался для отгона нечистой силы и для наделения всего живого плодовитостью. В сочельник, в субботу накануне Троицы, во время первого выгона скота было принято отгонять нечистую силу ударами кнута. Чтобы излечить коня от болезни, нужно было ночью бить кнутом по стенам конюшни и при этом ругаться. Специально сделанным из конопли кнутом прогоняли портящего скот хлевника.

Некоторые пастухи брали обход на кнут, который потом всё лето оставался вместилищем их магической силы. Делалось это теми же способами, что и на посох (наговор, комочки воска с шерстью от всех животных стада). Подготовленный таким образом кнут пастухи клали в прогоне и перегоняли через него скот; хлопали им при выгоне скота четыре раза – в четыре стороны; утром, пригнав скот, обходили его на пастбище, волоча за собою кнут.

Продуцирующая сила кнута отразилась в свадебных обрядах. В некоторых местах было принято заводить невесту в дом жениха, протянув ей конец кнута. Считалось также, что лёгкое «побивание» молодожёнов в свадебном обряде плетью способствует рождению ими детей. Кнут был непременным свадебным предметом дружки. Встав на лавку, он хлопал им по воздуху, крестообразно помахивал, провожая и встречая свадебный поезд. Бил кнутом по подушкам, на которые садились молодые, крестил им дорогу. Всё это должно было «вскипятить» молодожёнов, чтобы взъярить их родящую силу, а также делалось с обережной целью.

Для характерников нагайка являлась волшебным орудием, с помощью которого они очищали пространство для разнообразных обрядовых действий, рассекая «зловредную» силу и сметая её прочь. Кнут использовался ими и для телесных ладок. Им наряду с прутом (жичиной) лекари «пробуждали» жизненную силу перед основными «процедурами», а также кнут использовался при ладках «на дыбе».

Как наказывали недоброжелателя при помощи кнута

Для этого брали кнут, который можно было сплести из верёвок самому. Далее спускались с ним в погреб. Чертили круг. Становились посреди него. Щёлкали кнутом три раза и повторяли шесть раз следующий заговор: «Наказываю своего врага (имя)! Не я его бью, а кнут, не я его хлещу, а кнут. Станет он пощады просить, молить, что не будет мне больше вредить. Прошу я силы земные раба Божьего (имя) наказать, навсегда от меня убрать. Чтоб смотрел он на меня и не видел, чтобы слушал меня и не слышал, чтоб забыл, что я на свете есть! С этого часу и на веки и навсегда! Так есть и будет так!» Зажигали восковую свечу, брали её в левую руку и, щелкнув кнутом ещё трижды, говорили такие слова: «За то, что ты мне вредил, за то, что беду мне творил, всё сполна получай, помощи ниоткуда не знай!» Кнут после этого нужно было спрятать в укромном месте, чтобы его никто не нашёл. В день проведения обряда нужно было непременно пойти на перекрёсток, стать по его центру, бросить правой рукой через левое плечо 13 монет и сказать: «Уплачено!» После этого уходили домой не оглядываясь.