Том 3 (XI-XII века, священная история)

Узрев мя царь и рече: «Приде ли, Акире, светнице мой, книгцие мой? Аз тя бехъ възвысилъ въ честь и в славу, ты же въздвиже рать на мя». И се рекъ, вда ми грамоту. И видихъ, яко подобно моему писанию и печатано моим перьстнемъ. Яко прочьтох, и составы костий моих разслабеша, и связяся языкъ мой. И взисках премудрости в собе, и не обретеся мне, зане ужасъ великъ наиде на мя. И тогда сынъ мой Анаданъ, егоже бех поставилъ пред цесаремь, тако ми рече: «Старей несмысленая! Почто не отвещаеши пред царемь? Се ныне по делом твоимь обрелъ еси собе!» И тако ми рече сынъ мой Анаданъ: «Тако велит царь: руци твои на связание предадутся, нозе твои на окованье, и потом да усекнут главу твою от телесе твоего и, отнесше 100 локотъ от тела твоего, да повергуть ю». И приях ответъ царевъ, и падохъ, и поклонихся цареви и рекох: «Господи мой, царю! Въ векы живы! Како мя хощеши погубити, не слышавъ от мене ответа? Но Богъ весть, яко царству твоему не согрешилъ есмь. Но уже суд твой да збудеться, но повели, да быша мя погубили въ дому моемь, да погребеться тело мое».

И повели ми царь, и преда мя мужеви, с нимже имех любовь исперва, и пристави отроки своя, и отпусти мя на погубление. И послах в дом мой преди и рекох жене своей: «Изыди противу мне и поими 1000 дивиць целяди моея, иже мужа не знают, одевша а и в беберъ и въ бранину, да мя оплачють, зане суд смертный приалъ от царя. И повели, да уготовають тряпезу чади моей, и да введиши чадь сию в дом мой, да нели азъ, вшед бых в дом свой, с ними вкусилъ брашна и испилъ вина и потом рценый суд приалъ». И все твори жена моя, якоже повелел ей. И пришедши въсрете ны, и вшед я в домъ мой, и введша мя с собою, и представлену бывшю брашну, и начаша пити и ести и упишася, и леже кождо ихъ спати.

И тогда азъ, Акиръ, въстона из глубины сердца своего и рехъ къ другу своему, емуже мя велилъ погубити, и рех ему: «Възри на небо, убойся Бога, в сей час помяни, яко дружбою живяхове дни многи, помяни, яко царь, Синагреповъ отець, въдалъ тя бе мне на усечение и бывши вине на тя, и азъ удержах тя и исправих, яко без вины, и схраних тя, дондеже взыска тобе царь. И се ныне молю ти ся, зане азъ преданъ тобе, и ныне молю ти ся: не погуби мене, но съблюди мя, якоже и азъ тя соблюдохъ, створи милось свою со мною, от царя не устрашайся. Се бо есть мужь у мене в темнице, емуже имя Арапаръ, образомъ сличенъ мне и повиненъ есть смерти. Да совлек ризы с мене, облече и́, и изведъ и́ вонь, и извести други свое, и, приближающимся имъ, посещи и́, и отнеси главу его 100 лакотъ, яко ти есть повелелъ царь».

И яко услыша от мене рець сию, прискорбна бысть душа его, и рече ми: «Великъ суд цесаревъ — како могу ослушатися его? Но за любовь твою, якоже ми рече, тако створю. Писано бо есть: “Иже любит другъ друга своего, положит душю свою за нь”.[30] И азъ ныне соблюду тя. Аще ны обличить цесарь, да погибну с тобою». И се рекъ, взя порты моя и възложи ризы моя на Арапара, и выведъ вонъ, извести други своя, и рече имъ: «Видите: се усекаю и́». И, приближающимъся онемъ, усеце главу его и отнесъ от тела 100 лакотъ. И не ведаша, яко не азъ бехъ, но мнеша, яко мою главу.

Промчеся слово то по всей земли Адорьстей и Наливстей, яко Акир книгций убиенъ бысть. И тогда другъ мой и жена моя уготоваста ми место в земли: 4 локотъ въ долготу, 4 в ширину, 4 въ глубину, и ту внесоша ми хлебъ и воду. И, шедъ, другъ мой възвести Синагрипу царю, яко «Акиръ усекновенъ бысть, якоже еси повелелъ». Вси людии слышавше въсъплакашася, и жены ихъ сетовахуся и глаголаху: «Акиръ Премудрий, книгций земля нашея, убоенъ бысть; иже бе твердь градомъ нашимъ, и си аки убийца убиенъ бысть. Отселе такого не имамъ налести».