Том 5. Стихотворения 1923

Известно одному богу,
как ее не прикончили
         или не оторвали ногу.
Беда
    не любит одна шляться —
так вот
    еще,
           на беду ей
(как раз
    такая святая подвернулась в святцах),
назвали —
    «Перепетуей».
После крестин
             ударились в обжорку
                     да в пьянку,
скулы
         друг другу
              выворачивали наизнанку.
Василий
    от сивухи не в своем уме:
начисто
    ухо
         отгрыз куме.
После крестин
         дочка
прохворала
       полтора годочка.
Доктора отходили еле.
От крестной
         ножки все-таки
              окривели.
Подросла
    и нравится жениховским глазам уж.
Да никак Перепетуи
         не выдать замуж.
Женихи говорят:
                «При таком имени —
в жены никак не подходите вы́ мне».
Зачахла девица
              из-за глупых крестин,
так
     можно
    дочку
         в гроб свести…
А по-моему,
         не торопись при рождении младенца —
младенец никуда не денется.
Пойдешь за покупками,
             кстати
зайди и запиши дитё в комиссариате.

А подрос,
    и если Сосипатр не мил
или имя Перепетуя тебе не мило —
зашел в комиссариат
              и переменил,
зашла в комиссариат
         и переменила.

[1923]

Крестьяне, собственной выгоды ради поймите — дело не в обряде *

Известно,
    у глупого человека
              в мозгах вывих:
чуть что —
       зовет долгогривых.
Думает,
    если попу
         как следует дать,
сейчас же
    на крестьянина
              спускается благодать.
Эй, мужики!
         Эй, бабы!
В удивлении разиньте рот!
Убедится
    даже тот,
         кто мозгами слабый,
что дело —
       наоборот.
Жила-была
        Анюта-красавица.
Красавице
    красавец Петя нравится.
Но папаша Анютки
говорит:
    «Дудки!»
Да и мать Анютина
         глядит крокодилицей.
Словом,
    кадилу в церквах не кадилиться,
свадьбе не бывать.
         Хоть Анюта и хороша,
и Петя неплох,
             да за душой —
              ни гроша.
Ждут родители,
              на примете у них —
Сапрон жених.
Хоть Сапрону
            шестьдесят с хвостом,
да в кубышке
          миллиардов сто.
Словом,
    не слушая Анютиного воя,
окрутили Анюту у аналоя,

и пошел у них
            «законный брак» —
избу
        разрывает от визга и драк.
Хоть и крест целовали, на попа глядя,
хоть кружились
              по церкви
                в православном обряде,
да Сапрону,
         злея со дня на день,
рвет
       жена
    волосенок пряди.
Да и Анюту
        Сапрон
         измочалил в лоскут —
вырывает косу
             ежеминутно по волоску.

То муж — хлоп,
         то жена — хлоп.
Через месяц —
              каждый,
             как свечка, тонкий.
А через год
       легли супруги в гроб:
жена без косы,
             муж без бороденки.
А Петр
            впал в скуку,
пыткой кипятился в собственном соку
и, наконец,
       наложил на себя руку:
повесился
    на первом суку.
В конце ж моей стихотворной повести
и родители
       утопились
         от угрызения совести.