Том 5 (XIII век, литература трагического века)

Святослава же яша и ведоша и в Ляхы. Олександръ же седе в Володимере. Тогда же яша Володимера Пиньскаго.[296] Бе бо Инъгваръ с ляхы и Мьстиславъ.[297] Потом же седе Инъгваръ в Володимере. Поя у него Лестько дщерь и пусти,[298] иде же ко Орельску.[299]

И приеха берестьяне[300] ко Лестькови и просиша Романовыи княгини и детии,[301] беаста бо млада сущи. И вдасть имъ, да владееть ими. Они же с великою радостью сретоша и, яко великаго Романа жива видящи.[302]

Потом же Олександръ живяше въ Белзе,[303] а Инъгваръ в Володимере, бояром же не любящимъ Инъгвара. Олександръ же светомъ Лестьковым пря Володимерь. Княгини же Романовая посла Мирослава ко Лестькови глаголющи, яко: «Сий всю землю нашю и отчину держить, а сынъ мой во одиномъ Берестьи». Олександръ прия Угровескъ, Верещинъ, Столпъ, Комовь[304] и да Василкови Белзъ.

Въ лето 6713. Олександру седящю в Володимере, а брату его Всеволоду в Червьне,[305] литва[306] же и ятвезе[307] воеваху, и повоеваша же Турискъ[308] и около Комова, оли и до Червена и бишася у воротъ Червенескых, и застава бе Уханяхъ.[309] Тогда же убиша Матея, Любова зятя, и Доброгостя, выехавша у сторожа. Беда бо бе в земле Володимерьстей от воеванья литовьского и ятвяжьскаго. Мы же на преднее возвратимся, случившихся в Галиче.

Андрей же и король уведивъ безаконье галичкое и мятежь, и посла Бенедикта[310] со воими, и я Романа в бани мыющася и посла и во Угры.

Бе бо Тимофей в Галиче премудръ книжникъ,[311] отчество имея во граде Киеве. Притчею рече слово о семь томители Бенедикте, яко: «В последняя времена тремя имены наречется антихристъ». Бегаше бо Тимофей от лиця его, бе бо томитель бояромъ и гражаномъ, и блудъ творя и оскверняху жены же и черници и попадьи. В правду бе антихристъ за скверная дела его.

Въ лето 6714. Приведоша же галичане Мьстислава на Бенедикта. И прииде к Галичю, и не успевшю ему ничтоже. Щепановичь Илия[312] возведъ и на галицину могилу, осклабився, рече ему: «Княже, уже еси на галицини могыле поседелъ, тако и в Галиче княжилъ еси». Смеяху бо ся ему, воротися в Пересопницю.[313] И по семь скажемь[314] о галицине могиле, и о начатьи Галича, откуду ся почалъ.

Роман же утече изъ Угоръ. И послаша галичане ко брату его Володимеру глаголюще: «Сгрешихомъ к вамъ. Избави ны томителя сего Бенедикта». Они же поидоша ратью, а Бенедиктъ бежа во Угры. Седе же Володимеръ в Галиче, а Романъ во Звенигороде, а Святославъ в Перемышли,[315] а сыну своему да Теребовль Изяславу,[316] в Всеволода сына своего посла во Угры ко королеви с дары.

Данилови сущю во Угрехъ, король же Андреи и бояре угорьстеи и вся земля хотяше дати дщерь свою за князя Даниила,[317] обеима детьскома бывшима, зане сына у него не бе.

В лето 6715. Убьенъ бысть царь великыи Филипъ Римьскыи советомъ брата королевое.[318] Моляшеся сестре, да бы ему нашла помощника. Она же никако могущи помощи брату своему си, и да дщерь свою за лонокрабовича за Лудовика.[319] Бе бо мужь силенъ и помощникъ брату ее. Юже ныне святу наречают именемь Алъжьбитъ,[320] преднее бо имя ей Кинека, много бо послужи Богови по мужи своемь, и святу наречають. Но мы на преднее возвратимся, якоже преже почали быхомъ.

Въ лето 6716. Съветъ же створиша Игоревичи на бояре галичкыи, да избьють. И по прилучаю избьени быша, и убьенъ же бысть Юрьги Витановичь, Илия Щепановичь, инии велиции бояре. Убьено же бысть ихъ числомъ 500, а инии разбегошася.

Володислав же Кормиличичь бежа во Угры, и Судиславъ, и Филипъ.[321] Наидоша Данила во Угроьской земле детъска суща и просиша у короля угорьского: «Дай намъ отчича Галичю Данила, атъ с нимъ приимемь и от Игоричевъ». Король же с великою любовью посла воевъ[322] в силе тяжце, и великого дворьского Пота,[323] поручивъ ему воеводьство надо всими воими. Имена же бывши воеводамъ с ним: первый Петръ Туровичь, вторый Банко, трети Мика Брадатый, четвертый Лотохаротъ, пятый Мокъянъ,[324] шестый Тибрець, седмы Мароцелъ, и инии мнозии, ихже не мощно сказати и ни писати.

И совокупившеся вси. Первое придоша на град Перемышль. И пришедши же Володиславу ко граду и рече имъ: «Братье, почто смышляетеся? Не сии ли избиша отци ваши и братью вашю? А инеи имение ваше разграбиша, и дщери ваша даша за рабы ваша! А отчьствии вашими владеша инии пришелци! То за техъ ли хочете душю свою положити?». Они же сжалившиси о бывшихъ, предаша градъ и князя ихъ Святослава яша.

Оттуду же проидоша ко Звенигороду. Звенигородцемь же люте борьщимся имъ с ними и не пущающимъ ко граду, ни ко острожнымъ вратомъ,[325] онем же стоящимъ окрестъ града.