Читаем Том 8. Стихотворения. Рассказы полностью

Ты не весел и не болен,Ты такой же, как и я,Кем-то грубо обездоленВ дикой схватке бытия.У тебя такие ж руки,Как у самых нежных дам, —Ими ты мешаешь мукиС легкой шуткой пополам.У тебя такие ж ноги,Как у ангелов святых, —Ты на жесткие дороги,Не жалея, гонишь их.У тебя глаза такие ж,Как у тех, кто ценит миг, —Ты их мглой вечерней выешьНад печатью старых книг.Всем гетерам были б сладкиВ тихий час твои уста,Но темней ночной загадкиИх немая красота.Ты не весел, не печален,Ты, похожий на меня,Тою ж тихою ужаленВ разгорании огня.<p>«Так величавы сосны эти…»</p>Так величавы сосны эти,В лесу такая тишина,А мы шумливее, чем дети,Как будто выпили вина.Мы веселимся и ликуем,В веселии создавши рай,И наших девушек волнуемПрикосновеньем невзначай.<p>Из книги «Соборный благовест» (1922)</p><p>Россия</p>Еще играешь ты, еще невеста ты.Ты, вся в предчувствии высокого удела,Идешь стремительно от роковой черты,И жажда подвига в душе твоей зардела.Когда поля твои весна травой одела,Ты в даль туманную стремишь свои мечты,Спешишь, волнуешься, и мнешь, и мнешь цветы,Таинственной рукой из горнего пределаРассыпанные здесь, как дар благой тебе.Вчера покорная медлительной судьбе,Возмущена ты вдруг, как мощная стихия,И чувствуешь, что вот пришла твоя пора,И ты уже не та, какой была вчера,Моя внезапная, нежданная Россия.

Март 1915

<p>Швея («Нынче праздник. За стеною…»)</p>Нынче праздник. За стеноюРазговор веселый смолк.Я одна с моей иглою,Вышиваю красный шелк.Все ушли мои подругиНа веселый свет взглянуть,Скоротать свои досуги,Забавляясь как-нибудь.Мне веселости не надо.Что мне шум и что мне свет!В праздник вся моя отрада,Чтоб исполнить мой обет.Все, что юность мне сулила,Все, чем жизнь меня влекла,Все судьба моя разбила,Все коварно отняла.— Шей нарядные одеждыДля изнеженных госпож!Отвергай свои надежды!Проклинай их злую ложь!И в покорности я никла,Трепетала, словно лань,Но зато шептать привыклаСлово гордое: восстань!Белым шелком красный мечу,И сама я в грозный бойЗнамя вынесу навстречуРати вражеской и злой.

5 августа 1905

<p>Земле</p>В блаженном пламени восстаньяМоей тоски не утоля,Спешу сказать мои желанья Тебе, моя земля.Производительница хлеба,Разбей оковы древних меж,И нас, детей святого неба,Простором вольности утешь.Дыханьем бури беспощадной,Пожаром ярым уничтожьЗаклятья собственности жадной,Заветов хитрых злую ложь.Идущего за тяжким плугомСпаси от долга и от клятв,И озари его досугомЗа торжествами братских жатв.И засияют светлой волейТруда и сил твои поляВо всей безгранности раздолий Твоих, моя земля.

Ноябрь 1905

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза