Как и феномен любой, относительна всякая святость.Степень здесь очень важна, в какой мы над природой своейне упраздняя ее приподняться естественно можем.Так что кому не дано сил, чтоб подвиг духовный свершить,но кто свершает его – каким образом, нам непонятнов наших бывает глазах предпочтительней даже того,кто совершенен во всем по причине природы счастливой:то есть в ком низшего нет и кому неизвестна нуждак высшему сердцем стремясь, себя вечно тащить из болота,за уши больно схватив. Потому в ядовитой змее,что, хомячка получив в своей клетке однажды стеклянной,чтобы всего только жить – вегетариев нет среди змей —вместо того чтобы съесть, завела с ним престранную дружбу —так что и ныне они вместе рядышком мирно живут, —да, в этой самой змее – справедливости ради единой —святость должны мы признать, не копаясь в мотивах иных.Ибо копаться в душе даже светочей самых великихесть неоправданный риск: там найдем мы чудовищ таких,что и в морской глубине не так часто, быть может, и встретишь.Ну, а поскольку пример хомячка с дружелюбной змеейне единичен отнюдь: много случаев слишком подобных! —мир нам природы милей недоступной когорты святых.Также балладу мою о Приятелях Двух Закадычныхкоротко, но посетил вышеназванный вечный сюжет:в мире природы – в саду под высоким раскидистым кленомангел с химерой нашли – не впервые ли? – общий язык.То же сказал и Будда: человек, если он – просветленный,выше намного голов даже самых высоких богов.