Читаем Торжество Израиля и смерть Палестины полностью

В завершение этой маленькой главы хочу сообщить, что Израиль занимается в ООН прямой коррупцией и подкупом, разлагая тем самым институт международной демократии. В конце декабря 2017 года в прессу просочилась информация о том, что режим Нетаньяху создаст «фонд помощи» странам, которые будут голосовать в ООН в интересах Израиля[520]. За поддержку Израиля будут выплачивать по одному миллиону долларов. Первоначальный размер фонда составит $50 млн, а покупка голосов начнётся в 2019 году. Предполагаю, что в будущем израильские взятки станут более внушительными.

«Как можно позволять стране, которая не выполняет резолюции Совета Безопасности, переступать порог штаб–квартиры ООН?», — глава Турции Реджеп Тайип Эрдоган, январь 2009 года[521].

<p>Заключение</p>

«Они нарушили каждую резолюцию Совета Безопасности ООН, и я думаю, что что–то серьезное должно произойти», — Никки Хейли[522].

Сказанное представителем США в ООН Никки Хейли целиком справедливо по отношению к Израилю, но это — слова в адрес Северной Кореи, которая отстаивает свою независимость и регулярно плюёт в мерзкую американскую рожу развивая свой оборонный ракетно–ядерный потенциал.

Почему же мы сегодня не слышим подобные слова о Израиле и преступлениях сионизма? Потому, что Израиль является значимой частью Запада, который сконструировали евреи/иудеи и продолжают им управлять в значительной и крайне непропорциональной степени. Потому, что иудео–христианский Запад победил СССР и теперь пытается сдержать возрождение России и становление Китая как прямого конкурента США, готового в скором будущем лишить американский режим роли глобального диктатора. Пока на политической карте есть мировое зло — поганая империя США, пока мировое еврейство будет оказывать на финансовую систему и экономику мира то влияние, которое оно оказывает, Израиль волен делать всё, что ему заблагорассудится не опасаясь наказания. Геноцид палестинцев, военные преступления, государственный терроризм, аннексия, оккупация, апартеид, убийства палестинских младенцев сотнями или тысячами, ядерное, химическое и бактериологическое оружие, неслыханная наглость и оскорбления мирового сообщества… всё сойдёт с рук.

Всё же, возникает вопрос: Как принудить Израиль к миру? Тут можно пуститься в многословные рассуждения о том, что сионизм следует сдерживать комплексом мероприятий в рамках гибридной войны, в дополнение к тому объявить Израиль агрессором, инициировать международные суды и даже исключить его из ООН, но всё это без толку. Нет актора Справедливости и его не появится в ближайшее время. Ввиду этого сионист ведёт себя как хозяин и на последнюю резолюцию Совета Безопасности ООН запрещающую строительство поселений на Западном берегу отреагировал невиданным расширением оккупационной деятельности и введением против ООН экономических санкций. С другой стороны, каждый человек может взять на себя роль обличителя преступлений сионизма, каждый имеет право объявить Израилю свой собственный бойкот.

Государство Палестина — это фикция, театральная декорация за которой ничего нет. Во–первых, оно разделено на две враждующие части, которым не дадут объединиться на патриотической платформе ХАМАС. ФАТХ же не противится оккупации и сдаёт Палестину.

Во–вторых, палестинские территории критически зависят от Израиля и внешней помощи, как гуманитарной, так и финансовой. В случае если ООН, Европейский союз, Катар, Саудовская Аравия, Турция, США и другие страны или международные организации прекратят свои перечисления, то Палестину ожидает массовый голод и гуманитарная катастрофа.

После соглашений в Осло середины 90‑х годов всходы зарождающегося государства Палестина начали быстро погибать. Учитывая динамику политических процессов, скоро Палестины не будет совсем. В этом утверждении я полагаюсь на факты, а не на «международное сообщество», которое начало официально признавать Палестину. Убийство Палестины — это покушение на историческую Справедливость и весь международный порядок под эгидой ООН.

«Палестинский флаг был спущен и заменён флагом Израиля», — заявил министр образования Израиля Нафтали Бенет после первой встречи Нетаньяху и Трампа[523].

Все эти беззубые резолюции ООН о военных преступлениях Израиля, запрете строительства поселений в оккупированной Палестине и прочее, ничего не стоят. В таких случаях они всегда говорят: «Мы плюём на них!». Экстремисты всегда плевали на наш мир и народы которые их приютили. А когда им показалось мало, они «выскочили из–за черты оседлости с наганом»[524].

Перейти на страницу:

Все книги серии aftershock

Торжество Израиля и смерть Палестины
Торжество Израиля и смерть Палестины

Публицистическая работа посвящена осмыслению итогов 70-ти лет существования государства Израиль. Показана предыстория образования, выявлены главный покровитель Израиля и цели внешней политики, описывается палестино–израильский конфликт и положение палестинцев. В книге делается вывод о том, что государство Палестина не состоялось и не состоится в будущем, по крайней мере в тех границах, которые предусматривал План ООН по разделу Палестины.Книга писалась без корректора, поэтому она изобилует всевозможными орфографическими/пунктуационными ошибками и очепятками. Это вторая редакция, первая увидела свет в сентябре 2017 года. Книга распространяется бесплатно. Контактный сетевой почтовый ящик автора: [email protected].Все источники иллюстраций указаны в книге, использование изображений соответствует лицензии «Creative Commons», по которой были опубликованы в общедоступных источниках, либо они находятся в общественном достоянии. Если не указано иного (нет ссылки), то иллюстрации (графики, карты и пр.) были сделаны мной. Для подготовки обложки использована художественная работа автора.

Владимир А. Маслов

Востоковедение

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение
На руинах Османской империи. Новая Турция и свободные Балканы. 1801–1927
На руинах Османской империи. Новая Турция и свободные Балканы. 1801–1927

Книга авторитетного английского историка-востоковеда Уильяма Миллера представляет собой исчерпывающее изложение истории последних полутора столетий Османской империи, причин ее падения, а также освободительных движений, охвативших европейские владения Блистательной Порты. Автор детально описывает восстания сербов 1804–1817 гг., войну Греции за независимость, Крымскую кампанию и объединение Дунайских княжеств. Особое внимание историк уделяет освещению Балканского кризиса 1875–1878 гг., который, наряду с приходом к власти младотурок и утратой большей части территорий, привел к разделу Османской империи и провозглашению ряда независимых государств в Юго-Восточной Европе и на Ближнем Востоке.

Уильям Миллер

Востоковедение / Научно-популярная литература / Образование и наука