Читаем Торжествующий дух полностью

Государыня Александра Феодоровна отлично понимала, как тяжела для ее мужа жизнь в Ставке. Вот что она говорила мне в царскосельском дворце в ноябре 1916 года: «Вы постоянно с Государем и сами видите, как Он одинок в Ставке. Все один без семьи, к которой Он так близок. Вот почему я не имею силы противодействовать Ему держать около Себя Наследника, хотя понимаю, что Алеше необходимы регулярные занятия, а в Могилеве, хотя там и П. В. П., Жильяр и Гиббс, это делать труднее, чем здесь в Царском. Кроме того, Сын уж очень увлекся военными интересами, находясь в Ставке, только среди всех вас и видя только солдат. Однако хорошо то, что Алексей видит войска и что у Наследника навсегда в памяти останутся самые сильные впечатления зрелищ детских лет об этой страшной войне, которую мы ведем, и что Его Отец был главным руководителем войны и горячо работал на благо России с глубокой верой в помощь Божию. Тяжелы Государю и эти постоянные разочарования в людях, которым он всегда так верит вначале и так надеется на искреннюю помощь… А пройдет месяц-другой и невольно закрадывается у Государя сомнение в призванном человеке… А эти интриги, происки, эта постоянная клевета на всех нас, на нашу Семью!.. Один Петроград сколько дает нравственных мук от всех непрошеных советов и родственников, и других лиц. Я лично больше верю простому народу и их простому отношению к нам. Я Вам покажу, как-нибудь, сотни, даже тысячи писем, которые Мне прямо пишут из всех концов России и из разных полков. Пишут ничего не говоря, а заявляя только о своем чувстве к нам всем, к Наследнику, Царю и Мне. Я не могу допустить, чтобы это было просто лесть и неправда, мне кажется, Россию лучше можно разгадать через народ и нашу православную веру, нежели через высшее сословие и правящий класс.

Дубенский Д. Как произошел переворот в России // Русская Летопись. Париж, 1922. Кн. З. С. 85–86.


Мы вернулись в Царское Село 1 ноября… 7 ноября мы покинули Царское Село и после короткого пребывания в Могилеве отбыли 9-го в Киев, где Государь должен был посетить вдовствующую Императрицу… Мы вернулись 12 ноября в Ставку… Вдруг, как удар грома, пронеслась весть о смерти Распутина. Это было 31 декабря. В тот же день мы выехали в Царское Село… Распутин был убит в ночь на 30 декабря.

П. Жильяр. Указ. соч.


Ваше высочество, Алексей Николаевич. Поздравляю Вас с днем Вашего Ангела и всем сердцем желаю Вам цветущего здоровья и большой радости: скорой победы над врагом.

На днях мы около вокзала Ровно накормили 1000 раненых солдатиков, которые проезжали мимо, и много перевязок сделали. Они ели с большим удовольствием и одного хлеба съели 29 пудов. Так приятно было смотреть, как они насыщались. Сегодня дежурю ночью и ночью не привезут много раненых; слава Богу — мест много. Не откажитесь поздравить от меня Великих Княжон с Вашим праздником. Глубоко преданная и любящая Вас Т. Громова.

Письмо Громовой Т. Цесаревичу. // ГАРФ. Ф. 682. Оп. 1. Ед. хр. 81.


Ю. А. Ден… передавала мне, что лично слышала из уст Государя еще до революции, как Он в кругу своей семьи развивал Свои предположения на будущее время. Он говорил, что двадцатилетнее царствование и глубокие переживания во время войны настолько утомили Его, что единственным Его желанием является довести Россию до победоносного окончания войны и почетного, славного мира, после чего Он предположил удовлетворить насущные народные нужды путем земельного вознаграждения всех участников войны, начиная с инвалидов и георгиевских кавалеров, провести в жизнь земельную реформу Столыпина (переход от общинного землевладения на отрубные хозяйства), создать особую комиссию по разработке широкой конституции, принимая во внимание все особенности русского уклада и быта, и в день совершеннолетия Наследника, отречься от Престола в Его пользу с тем, чтобы начало Его царствования ознаменовалось дарованием этой реформы, дабы Он в день своего коронования был первым Русским Царем, присягнувшим на верность конституции.

Государь считал, что народные массы, оздоровленные победоносной войной, проникнутые упоением победы и искренним патриотизмом, лучше, чем когда-либо, воспримут дарованные им права, и конституционная Россия сделается еще могучей, чем под скипетром Самодержавных Монархов.

Государь был уверен, что война окончится в 1917 году полной победой России и союзников, в год, когда Наследнику исполнится 12 лет, а к Его 18-ти годам, то есть к 1922 году, Он предполагал, что все эти подготовительные работы по реформам будут закончены, и Он сможет передать бремя власти Своему Сыну.

Иногда Государь высказывал желание отречься от Престола сразу же после войны, передав власть Наследнику, при регентстве своего брата.

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература