Читаем «Товарищ Керенский» полностью

Недоумение революционных активистов вызвало распоряжение Керенского об освобождении из-под ареста престарелого генерала Н. И. Иванова, последовавшее 24 марта (генерал дал подписки о верности Временному правительству и о невыезде из Петрограда)[385]. «Мягкое» отношение министра юстиции к Иванову, к другим узникам, в том числе и к членам царской семьи, даже вызвало критику со стороны «Известий» Петроградского Совета. Керенского упрекали в том, что он освободил «врага народа» без консультаций с Исполкомом Совета. На следующий день после публикации в «Известиях», 26 марта, министр явился на заседание солдатской секции Петроградского Совета, где дал разъяснения. Как уже отмечалось, в этой речи он особенно часто упоминал о своей борьбе со «старым режимом» до революции и во время переворота. Объяснения министра юстиции были приняты, председательствующий подтвердил статус революционного лидера: «Армия вам верит, Александр Федорович, как вождю русской демократии». Восторженные солдатские депутаты вновь на руках вынесли Керенского из зала заседаний[386]. Министр в этот день использовал прием, уже опробованный им в дни революции: он опять обратился – через голову руководителей Совета – к рядовым депутатам, назвав их «той средой, из которой вышел» сам, т. е. указав именно на Совет как на источник своего авторитета. И вновь добился успеха у представителей столичного гарнизона. Отношения Керенского с лидерами Исполкома еще более обострились, но они не могли игнорировать настроение солдат, носивших популярного министра на руках. Речь эта рассматривалась современниками как важная и уже в 1917 году переиздавалась[387].

Многие в стране были убеждены, что царь и в особенности царица являются национальными предателями и пособниками врага. Такие суждения, казалось, подтверждались авторитетом людей, имевших репутацию экспертов, – авторитетом известных политиков, военачальников, царедворцев и даже некоторых членов императорской семьи[388]. В такой атмосфере газета социалистов-революционеров сообщала: «Царь… оказался близким к шпионской организации, которая работала во славу Вильгельма 2-го. Более того, заведомых предателей, врагов родины он назначил первыми министрами»[389].

Неудивительно, что требование решительного возмездия императору, императрице и «слугам старого режима» получало очень широкое распространение, и это отражалось в коллективных письмах и резолюциях. Так, служащие Николаевской железной дороги постановили требовать от Совета рабочих и солдатских депутатов и от Временного правительства «немедленно заточить Николая Романова с женой и матерью и всеми приспешниками в Шлиссельбургскую крепость, так как она самая надежная, на солдатский паек»[390]. (Очевидно, авторы резолюции не были осведомлены о том, что знаменитая тюрьма, имевшая репутацию «русской Бастилии», была сожжена в дни Февраля.) Иные резолюции содержали требование заточить бывшего императора в Петропавловскую крепость или в тюрьму Кронштадта, гарнизон которого был известен своим радикализмом (о страданиях офицеров, находившихся со времен революции в кронштадтских тюрьмах, много писали либеральные и консервативные газеты). Правда, некоторые подобные резолюции принимались уже в мае, когда Керенский перестал быть министром юстиции, но сохранял за собой контроль над императором и его семьей. Однако и на начальном этапе революции поступали коллективные обращения с требованием жестокого наказания. Так, во второй половине апреля крестьянский съезд, состоявшийся в Енисейской губернии, постановил: «…конфисковать имущество и капиталы бывшего царя… назначить строгий суд с высшей мерой наказания»[391]. Общественное мнение в этом и во многих других случаях выносило свой суровый приговор, не дожидаясь решения суда.

В то же время многие требовали от министра юстиции проявить великодушие и милосердие и ссылались при этом на некоторые его выступления. Подобное мнение выразил в важной публичной речи известный философ, московский профессор князь Е. Н. Трубецкой, который 27 марта на съезде конституционно-демократической партии заявил: «Отмена смертной казни осуществлена у нас на другой день после революции глубоко симпатичным нам соседом слева А. Ф. Керенским, который произнес историческую фразу, которая станет бессмертной, фразу, которая увековечит превосходство русской революции над всеми доселе бывшими: “Русская революция должна поразить мир своим великодушием”»[392].

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное