Традиционный жизненный цикл русских Водлозерья: обряды, обычаи и конфликты

При играх в пределах деревни и летнем купании дети старшего возраста уже не нуждались в присмотре взрослых. Купаясь в озере или реке, они уже не барахтались на мели у берега, не плавали, отталкиваясь одной ногой от дна, а делали небольшие заплывы «по-собачьи» туда, где ноги до дна уже не доставали. Купание в реке или озере они часто совмещали с игрой. Когда заходить приходилось в не слишком теплую воду, играли в «деда и бабу» (НАКНЦ, ф. 1, оп. 6, д. 628, л. 91). Вся компания бралась за руки и, образовав круг, забредала в воду по пояс. Далее хором произносили считалку: «Баба сеяла муку и сказала старику: “Ку-ку”». Не разжимая рук, все приседали по горло в воду, после чего поднимались и продолжали говорить считалку: «Говорила баба деду не ходить на речку, не пугать овечку. Дед пошел на речку, испугал овечку». После этих слов все набирали воздух в легкие, хором кричали «Ку!» и ныряли с головой, расплываясь в разные стороны.

Со старшего детского возраста дети начинали приобщаться к играм, в которые играли потом подростками. В отличие от взрослых мужчин и молодежи, играть на улице они могли не только в праздничные и воскресные дни, но и в будни. Часто собирались на лужайках поиграть «в ножички», или «в зубарики» (То же, л. 24). В эту игру мальчишки играли повсюду примерно одинаково. Задача состояла в том, чтобы втыкать нож острием в землю из различных положений («с пальцев», «вилки», «рюмки», «расчески» и т. д.). Водлозерские «ножички» от тех, в которые играл автор перед школой в Вытегре, отличались лишь двумя правилами: заново игру начинал тот, «кто пролил рюмку» (у нас – кто не воткнул нож в броске через плечо), а клинышек-«зубарик» так вбивали в квадрат игрового поля (мы играли без квадрата), что проигравшему его даже найти было трудно, не то что вытащить зубами. По мнению В. Н. Топорова, данная игра имеет глубокие мифо-ритуальные корни (Топоров, 1998).

Дети старшего возраста летом играли также в прятки. Эта игра будет описана среди развлечений подростков, более характерных для их возраста. Играть в лапту и городки дети старшего возраста тоже только учились. Период старшего детского возраста во многом был подготовкой для вступления в следующую возрастную категорию. Из игр, которыми водлозеры развлекали себя на сельских праздниках, детям старшего возраста доступна была только игра «в чижа» (НАКНЦ, ф. 1, оп. 6, д. 489, л. 61). Для игры требовалось изготовить самого «чижа» – прямоугольный брусок с взаимно параллельными скосами на концах. При ударе палкой по нависающему над землей концу «чижа» брусок взлетал в воздух и пролетал какое-то расстояние над землей. Каждый игрок в каждой команде имел право нанести по «чижу» определенное число ударов, которое устанавливалось по взаимной договоренности. Задача состояла в том, чтобы другие ребята не поймали руками «чижа» в полете, при этом суметь от забитого в землю колышка угнать «чижа» дальше, чем все другие участники игры.

Повседневной игрой у водлозеров в летнее время была игра с «колокольней», т. е. с булавой, сплетенной из озерного тростника (НАКНЦ, ф. 1, оп. 6, д. 489, л. 62). Внутри утолщенной части булавы имелся камень, что позволяло предугадывать поведение булавы в воздухе. Булаву кидали то вверх перед собой, то из-за спины и ловили. Простая игра с подкидыванием мяча в воздух среди детей старшего возраста уже считалась уделом малышни. Зато лепка из глины у девочек в этом возраста начинала серьезно отличаться от той, которой забавлялись младшие дети. Для изготовления игрушек использовали уже не красную глину, имеющуюся почти повсеместно, а белую, которую приходилось еще старательно поискать. Лепили лошадей, коров, петухов, солдат, «жениха и невесту». Игрушки раскрашивали (Там же, д. 338, л. 21). Возможно, в глубокую старину изготовление фигурок из белой глины на Водлозере было больше, чем забавой, и могло носить обрядовый характер. Каргопольские игрушки из обожженной глины и свистки в виде птиц до образования колхозов имели возможность приобретать только зажиточные семьи. Самодельным тряпичным куклам девочки шили наряды из лоскутков. Иногда разыгрывали свадьбы кукол. С наиболее затрепанными куклами играли «чапами» – подкидывали кукол воздух и ловили их одной или обеими руками (ФА ИЯЛИ, № 3295/21). Кукол, с которыми уже наигрались, могли подарить младшим сестрам, с самыми любимыми играли даже в подростковом возрасте.