Трактат о явлениях духов, ангелов, демонов, а также о привидениях и вампирах

Несмотря однако же на это, рассказов подобного рода существовало и существует очень много. Так, например, Ориген в своей книге против Цельса[248] приводит следующий рассказ: Аристей, один из замечательнейших Проконезских граждан, придя однажды в дом некоего ремесленника, скоропостижно умер здесь. Ремесленник, заперев дом, отправился тотчас к родственникам умершего известить их о его смерти. Молва об этом случае скоро разнеслась по всему городу. Тут случился человек из Кизика; он уверял всех, что на дороге из Кизика он только что встретился с Аристеем и говорил с ним, и, следовательно, быть не может, чтобы он здесь только что умер. Родственники со знаками достоинства умершего, как это было в обычае, отправились в дом ремесленника, чтобы взять оттуда тело покойника. Но, придя в доме, они ни мертвого, ни живого Аристея не нашли. Через семь лет его видели в городе, потом он опять исчез. Спустя триста сорок лет Аристей явился в городе Метапонте в Сицилии и потребовал от жителей устроить в городе храм Аполлону и при нем статую в честь Аристея Проконезского и при этом прибавил, что они — единственные из всех народов Италии, которых Аполлон удостаивает своим присутствием и что он, который говорит теперь с ними, сам сопровождал этого бога в виде ворона. Сказав это, он вдруг исчез. Жители Метапонта, по поводу этого явления, обратились за советом к Дельфийскому оракулу и тот отвечал, что они должны следовать совету Аристея, потому что это послужит им в великую пользу. Действительно, они поставили на городской площади две статуи Аполлону и Аристею, и обсадили их лавровыми деревьями. Статуи эти сохранились до времен Геродота[249].

Глава II. Явление одной девушки спустя 7 месяцев после ее погребения. — Рассказ об одной женщине, которая была вырыта живой из могилы

Флегон, вольноотпущенник цезаря Адриана[250], в своей книге о чудесном рассказывает. В Tralles'е, в Азии, один известный трактирщик Махатес находился в связи с одной девушкой, по имени Филинния, дочерью Демонстрата и Харитины. В продолжение шести месяцев, после ее смерти, девушка эта посещала своего любовника. Кормилица этой девушки узнала ее однажды, когда она сидела в комнате Махатеса; она тотчас известила об этом мать девушки, но та медлила отправиться в гостиницу. Когда же пришла туда, было уже поздно, все спали и она ничего не могла узнать. Махатес на следующее утро рассказал матери, что Филинния посещала его с известного времени каждую ночь и в доказательство справедливости показанного им представил ей золотое кольцо, полученное им от Филиннии прошедшей ночью и ленту, которая при погребении положена была ей на грудь. Харитина, не сомневаясь более в справедливости рассказанного ей, подняла страшный вопль, но ее успокоили тем, что обещали известить ее, как только в следующую ночь Филинния опять явится. Когда, по обыкновению, вечером Филинния явилась, Махатес тотчас же известил об этом ее родителей, потому что он и сам уже начинал сомневаться, не была ли это какая-нибудь другая девушка, похитившая из гроба одежду его возлюбленной с целью обманывать его. Демонстрат и Харитина скоро явились и, узнав свою дочь, бросились к ней с объятьями. Но она вскричала: «Родители! зачем вы завидуете моему счастью и отнимаете его у меня? Три дня оставалось мне приходить в этот дом, да и вреда я никому не причиняю. Ваше любопытство дорого будет стоить вам». С этими словами она мертвой упала на постель.

Флегон, имевший в городе некоторую власть, успел успокоить сбежавшийся, по этому поводу народ. Но на следующий день жители города, собравшись в театре, решили осмотреть склеп, в котором за полгода перед этим была похоронена Филинния. Осмотрев, нашли там всех погребенных из ее фамилии, но трупа девушки не оказалось; нашли же только кольцо, полученное ею от Махатеса, и позолоченный кубок, который она получила также от Махатеса вместе с кольцом. Народ отсюда обратился снова к дому Махатеса, где лежал труп. Обратились за советом к предсказателю: тот отвечал, что труп должен быть похоронен вне города, в честь усопших должен быть устроен праздник, Марсу, Юпитеру и Меркурию должна быть принесена жертва и проч. Флегон в своем письме, обращаясь к тому лицу, которому писал об этом происшествии, говорит: «если ты найдешь нужным известить об этом Кесаря, уведоми о том меня, чтобы я мог прислать к тебе некоторых из тех людей, которые были очевидцами происшествия».