Трансформация мира. История XIX века

В-третьих, американский фронтир XIX века во всех случаях выступал в качестве механизма исключения местного коренного населения. Аналогичная картина наблюдалась и в Южной Америке, в то время как в Азии и Африке коренное население сохраняло большую свободу действий и там, и там. Ранее на территории Северной Америки, безусловно, наблюдались случаи ассимиляции "индейцев" и европейцев; французы, в гораздо большей степени, чем англичане или шотландцы, достигли в XVIII в. своего рода modus vivendi с индейцами. В отношениях между испанцами и коренными народами на территории современной Нью-Мексико в условиях приблизительного равновесия сложилась устойчивая "граница включения". Это не повторилось в сфере контроля США, где резервация постепенно превратилась в характерный способ обращения с коренным населением. Чем больше центр суши заполнялся поселенцами, тем меньше удавалось загнать индейцев в открытую "дикую местность". После Гражданской войны и, соответственно, после окончания индейских войн в 1880-х годах система разрозненных специальных районов стала нормой. Ни в одном другом приграничье - хотя есть сходство с "родными землями" в Южной Африке ХХ века - не происходило такой масштабной изоляции коренного населения.

В-четвертых, как научная концепция и популярный миф (мало затронутый академической "дегероизацией"), фронтир был великой интегративной темой национальной истории задолго до того, как Тернер дал ему название. Около 1800 года Джефферсон не сомневался, что будущее Соединенных Штатов будет связано с западным континентом, а в 1840-х годах идеологический мотив "судьбы Манифеста" неоднократно использовался для обоснования агрессивной внешней политики. В этом смысле некоторые историки трактуют морскую экспансию США в Тихом океане, возглавляемую китобойным промыслом, как перенос границы за пределы сухопутных границ страны. Открытие Запада рассматривалось и рассматривается как характерная североамериканская форма государственного строительства. Интегративная сила этой темы обусловлена еще и тем, что на определенном этапе своей истории почти каждый регион Северной Америки был "Западом".

В одной крайности, история Запада полностью отделяется от концепции фронтира: это было в определенной степени неизбежно, когда фокус внимания почти полностью сместился на отдельные регионы и местности, поскольку это означало отказ от основной идеи Тернера о том, что различные географические и отраслевые границы были в конечном счете взаимосвязанными частями единого процесса. Другое направление в американских исследованиях, к которому ближе наше рассмотрение, отвергает тенденцию к реификации Запада, рассматривая его не как регион, описываемый в терминах объективных географических характеристик, а как результат отношений зависимости. В этой оптике "Запад" обозначает не место, которое можно обозначить на карте, а силовое поле особого рода . Другие перспективные изменения связаны с множественностью социальных акторов, которую нельзя свести к простому противопоставлению ранчеров и индейцев, а также с тем, что Запад в ХХ веке становится все более урбанистическим. Города не фигурируют в классических западных фильмах 1930-1940-х годов, хотя в то время, когда они снимались, часть Запада уже входила в число наиболее урбанизированных районов США. Пересмотренные исторические интерпретации редко питаются только достижениями эмпирического знания. Следовательно, спор между неоревизионистами и их оппонентами не может быть решен только на основе достижений в области научных исследований. Каждый ревизионизм имеет политическую подоплеку, и попытки разрушить тернеровскую ортодоксию могут, например, включать в себя и критику американской "исключительности". Если фронтир испарится, то, по крайней мере, эта претензия на особый американский путь уйдет в прошлое.

Однако если говорить о всемирной истории XIX века, то нельзя не отметить своеобразие Соединенных Штатов. Мы уже видели, что модели урбанизации в этой стране не просто воспроизводили модели Старого Света, а разрастание пригородов определяло неоевропейский путь, который типологически приближал ее к Австралии. Если бы европейцы не считали завоевание и заселение Запада столь уникальным явлением, они бы не описывали и не комментировали его с таким восторгом, не брали бы его в качестве отправной точки для собственных фантазий и вымыслов. Стремление Америки обрести "нормальную" национальную историю наталкивается на изумление Европы по поводу особого развития американского фронтира. Поэтому европейцы не будут критиковать американскую "исключительность" так энергично, как это делают некоторые американские историки. В глазах Южной или Восточной Азии особенности Америки еще более очевидны: в многолюдных уголках планеты они вызывают неизменное удивление обилием плодородных земель. Во многих регионах Азии к 1800 г. почти все высокопродуктивные районы были заселены и возделаны, практически все запасы земли использовались. Америка не могла не показаться страной изобилия и пустоши.

 

Индейцы