Несмотря на то, что понятие "фронтир" сегодня используется в повседневной речи для обозначения всех возможных случаев получения прибыли в духе предпринимательства и инноваций, исторические фронтиры имеют ауру переходов от досовременных условий. Как только регион подключается к основным технологическим макросистемам современного мира, он вскоре теряет свой пограничный характер. Укрощение природы также быстро переходит в корпоративную эксплуатацию ресурсов. Так, появление железной дороги - не только на американском Западе - разрушило уже существовавшие шаткие равновесия. Фронтир - это социальная констелляция, которая, по сути, относится к промежуточному периоду, накануне появления парового двигателя и пулемета.
Граница и империя
Как связаны между собой граница и империя? Здесь аргументация должна быть в основном пространственной. Национальные государства никогда не имеют пограничных пространств на своих границах. Границы, в том смысле, в котором мы используем это слово, могут сохраняться после первичного вторжения только тогда, когда не определены четкие территориальные границы и когда процесс государственной организации еще лоскутный или рудиментарный. В пограничной перспективе "государство" находится относительно далеко. Границы империй обычно, но не всегда, являются пограничными. Как только империи перестают расширяться, границы перестают быть зонами потенциальной инкорпорации и превращаются в открытые фланги в борьбе с внешними угрозами. Они становятся неконтролируемыми пространствами за пределами того, что воспринимается как оборонительный периметр империи, - угрожающими пустотами за последней сторожевой башней, откуда могут внезапно появиться партизаны или конные воины. В Британской империи XIX века одной из таких невралгических зон была Северо-Западная граница Индии, которая требовала особых приемов ведения горной войны (передвижение налегке по незнакомой местности); аналогичные пограничные войны вели русские на Кавказе и французы в Алжире. В отличие от этого, Северная граница Британской Индии в направлении Тибета не имела подобных уязвимостей; это была не "граница", а международная граница, определенная в результате сложных переговоров между государствами. То же самое можно сказать и о границах, которые европейские колониальные державы согласовывали между собой в Африке или Юго-Восточной Азии, хотя на местах они зачастую имели столь незначительный практический эффект, что бумажная география политического суверенитета уступала место более реальной географии "прожитых" границ, нередко возникавших в процессе взаимодействия равнинных и горных жителей.
Там, где две или более колониальные державы оспаривают регион, соответствующий современным представлениям о территориальной государственности, следует говорить не о границах, а о пограничных зонах, которые, по словам ученика Тернера Герберта Юджина Болтона, представляют собой «спорные границы между колониальными владениями». Здесь возможности действий иные, чем в пограничной зоне: коренное население может в какой-то степени переигрывать друг у друга соперников-захватчиков, постоянно пересекая различные пограничные линии. Но если межколониальное соглашение достигнуто, оно всегда действует в ущерб местному населению. В крайнем случае, целые народы могут быть депортированы за границу, или же могут быть проведены переговоры о передаче территорий, как это было еще в XVIII веке между царской и Цинской империями.
Отношение имперских держав к границам структурно амбивалентно. Границы постоянно неспокойны и поэтому угрожают тому, что любая империя должна рассматривать как высшее благо после периода завоеваний, а именно - миру и порядку. Вооруженные и непокорные первопроходцы подрывают монополию на силу, которой стремится обладать современное государство, в том числе и колониальное. Поэтому граница на краю колонии редко может быть чем-то большим, чем временным состоянием дел, регионом, который "еще не" или "скоро перестанет быть" имперским. Национальные государства в меньшей степени, чем империи, способны терпеть особые "пограничные общества", за исключением тех случаев, когда к этому вынуждает природная среда. Пограничные территории, таким образом, не реализуют идею империи в чистом виде, они в лучшем случае воспринимаются как аномалия. И вообще, колониализм поселенцев и империя - две совершенно разные вещи. Если поселенцы не направляются в качестве "вооруженных фермеров" в небезопасную пограничную зону, то имперский центр рассматривает их как внутренне противоречивые существа: "идеальные коллаборационисты" (Рональд Робинсон), но и источник бесконечных политических проблем (от несговорчивых испанских конкистадоров до белой элиты Южной Родезии, провозгласившей независимость в одностороннем порядке в 1965 г.).