Новые средства массовой информации сделали все остальное, чтобы ускорить распространение религии. Одним из факторов превращения Рима в мировую столицу католицизма стало то, что иностранная пресса стала направлять туда своих корреспондентов: папство стало привлекать внимание общественности. Лидер мормонов Бригам Янг, одновременно теократический правитель, глава секты и бизнесмен, понял, в какую сторону дует ветер, и вскоре проложил телеграфные кабели до самой Юты. Железнодорожная связь с Солт-Лейк-Сити усложняла борьбу с соблазнами и облегчала посылку войск федеральной армии, но дальновидный лидер секты также видел, что она убережет мормонов от крайних наветов. Во второй половине XIX века более дешевая и простая издательская техника позволила впервые напечатать Библию миллионными тиражами и предложить экзотическим народам священную книгу на их родном языке. Многочисленные переводы, выполненные с этой целью, принадлежат к числу величайших достижений межкультурного трансфера XIX века. Католическая среда, которая раньше не обращала особого внимания на Библию, теперь стала потреблять огромное количество дешевых трактатов, памфлетов и альманахов, что дало толчок новым формам народной религиозности на периферии официальной церкви. Народные религии расцветали там, где соответствующая ортодоксия утрачивала способность к контролю. Важнейшей предпосылкой для этого было снижение уровня неграмотности и расширение возможностей обеспечения массового населения печатной продукцией. Как в Европе, так и в миссионерских регионах возможность донести Библию до новых читателей стала важным мотивом для религиозного (особенно протестантского) стремления к образованию. Там, где люди чувствовали себя защищенными от словесного потока, исходящего от расширяющегося христианства, печатный станок предлагал себя в качестве оружия сопротивления. Это стало одной из причин того, что в последней трети века, после долгих лет скептицизма, исламское духовенство (улама) с энтузиазмом приняло его в своих целях.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Девятнадцатый век в истории
"Всеобщая история мира необходима, но невозможна при современном состоянии исследований.... Но не стоит отчаиваться: конкретное исследование всегда поучительно, когда оно дает результаты, и нигде так, как в истории, где даже в глубоких недрах всегда встречается живой элемент, имеющий всеобщее значение." Эти слова Леопольда фон Ранке, написанные в 1869 году, актуальны и сегодня. В этой книге предпринята попытка сделать кусочек невозможной, хотя, возможно, и не "всеобщей" глобальной истории. В итоге и читатель, и автор должны вернуться к конкретным проблемам, а не взмывать ввысь, к еще более амбициозным обобщениям. Панорамный вид с вершины - это впечатляющее зрелище. Но, как спрашивает великий немецкий медиевист Арно Борст, как долго историк может оставаться на вершине? Приведенные ниже замечания не являются дистиллированной сутью эпохи или рассуждением о духе времени. Они предназначены для заключительного комментария, а не для подведения итогов.
1 Самодиагностика