Трансцендентный дневник 2.1

Во время предыдущей прогулки кто-то рассказал о возникшем недавно новом виде спортивных развлечений — скейт-глайдинг, прыжках с самолета и планировании на доске. Прабхупада поделился своими мыслями по этому поводу, опять же не преминув развеселить всех: «Вот они открыли еще одну разновидность счастья: полеты в воздухе. Как их там, «страдальцы», «сафферы» или как?

«Серферы», — еле выговорил один преданный, захлебываясь от смеха.

«Им постоянно чего-то не хватает. Сейчас они захотели летать. Понимаете? Так всегда и будет. На самом деле они выдумывают различные способы страдания. И в этом заключается наша болезнь. Они настолько глупы и безрассудны, что даже не хотят понять, по каким законам мы живем, как природа воздействует на нас. Все покрыто завесой тьмы. Поэтому сознание Кришны — это единственная надежда. Это не выдумка, это факт. И всех, кто принял сознание Кришны, я прошу очень серьезно отнестись к этому, изучать книги и попытаться понять Кришну. Тогда все, все проблемы разрешатся».

ратиться за медицинской помощью. Его очень обеспокоило пренебрежение, с которым Прадьюмна относится к своему здоровью. Позднее Прадьюмна вернулся от доктора, держа в руках огромную бутыль тетрациклина, антибиотика, который ему придется принимать каждые четыре часа на протяжении десяти дней.

*

Когда мы все сидели в комнате Прабхупады, вошел Сиддха-сварупа Махараджа. Он сел напротив Прабхупады, опершись локтем о край его столика, как мне показалось, несколько небрежно. Прабхупада спокойно спросил его: «В чем разница между двумя группами?» Он хотел показать, что если и есть какие-то расхождения во взглядах у членов этих организаций, то почему бы не попытаться уладить их сейчас, пока Прабхупада присутствует здесь лично.

Сиддха-сварупа опустил голову, так что его нижняя губа немного оттопырилась. «Прабхупада, — сказал он с недовольной гримасой. — Я думаю, что Кришна сам решит, кто прав, а кто ошибается». Похоже, что он вообще не был настроен рассматривать предложение о сотрудничестве, несмотря на то, что исходило оно от его собственного Духовного Учителя.

На протяжении последних дней Шрила Прабхупада часто говорил с местными лидерами о необходимости возведения нового храмового комплекса на свободной территории, принадлежащей храму. Несмотря на ярко выраженное нетерпимое отношение Сиддха-сварупы к ИСККОН, Прабхупада надеялся подключить его к работе над новым проектом. Он сказал, что всевозможные противоречия могут быть разрешены на основе совместного воспевания святых имен Господа. Но Сиддха-сварупа постоянно придумывал одну причину за другой, почему он не может принять в нем участие.

Оставшись наедине с Прабхупадой, я спросил его о распространении книг и поклонении Божествам. Я спросил: если поклонение Божествам — это процесс самоосознания для предыдущей юги, то почему мы уделяем ему столько внимания сейчас? Разве санкиртаны недостаточно?

Он объяснил, что ввел поклонение Божествам, потому что в случае возникновения разногласий в отношении распространения книг можно надеяться, что благодаря поклонению Божествам эти противоречия исчезнут. Ведь стандарт поклонения един для всех. Таким образом будет сохранена чистота этого Движения.

?

Мы уже запланировали поездку в Вашингтон на четвертое июля, День Независимости Америки. В этом году будет праздноваться двухсотлетняя годовщина основания США. Прабхупада уже много говорил о правительстве и стандартах системы образования, но сегодня он решил отправить письмо, адресованное секретарю президента Соединенных Штатов Америки, с предложением ввести обучение науке о Боге в американскую систему образования. Он отметил, что американская конституция основывается на изречении «На Бога уповаем». Если американцы на практике воспользуются этим советом, Америка окажет величайшую услугу всему человечеству, а он, со своей стороны, готов сотрудничать, если «американское правительство серьезно отнесется к его предложению».

Прабхупада всегда ведет себя очень смело, пытаясь пропагандировать сознание Кришны в любой ситуации. В своем стремлении спасти планету от деградации и безбожия он может обратиться и к хиппи, и к высшим официальным лицам страны.

Работая с остальной своей корреспонденцией, Прабхупада уделил внимание решению нескольких административных проблем. Он направил Абхираме дасу в Калькутту письмо, интересуясь, как идут дела с приобретением парка через дорогу от нашего храма. Прабхупада посоветовал ему сосредоточиться на этом проекте и заочно дал название этому месту: «Бхактиведанта Парк».

Буквально через несколько часов Гурукрипа Свами отбывает в Японию, и поэтому Прабхупада решил передать с ним письмо, адресованное Тривикраме Махарадже. Махарадж уехал из Кореи, чтобы добиться выдачи миссионерской визы. Но так как между ним и Гурукрипой были несколько напряженные отношения, Прабхупада решил, что Тривикрама будет идеальным помощником для Тамал Кришны в его проповеднической программе в Китае. Поэтому в своем письме он просит его срочно приехать на Гавайи для личной встречи с ним.