Трансцендентный дневник 2.1

В своем письме Рамешваре Свами он дал указание обеспечить существенный запас книг на складах в Индии для эффективного распространения библиотечной группой. Он был доволен результатами их работы, и ему очень не хотелось бы, чтобы она приостановилась из-за банальной нехватки книг на складе.

Местный преданный Балабхадра дас, который проживает на «большом острове» Гавайев, в своем письме попросил уделить ему немного времени, чтобы он мог рассказать о своем пчеловодческом бизнесе. Он находил, что у этого дела хорошие перспективы. По его приблизительным расчетам преданные могли бы продавать во всех штатах Америки около 250 тонн меда ежегодно. За последние девять месяцев он продал 45 тонн, имея по двадцать центов чистой прибыли с каждого килограмма. Но Шукадева прабху не разделял энтузиазма автора письма. Балабхадра воспринимает продажу меда как один из видов распространения прасада. Он также прислал немного своего меда Прабхупаде на пробу.

Шрила Прабхупада согласился встретиться с ним сразу после обеда, как только он отдохнет. Сиддха-сварупа Махараджа также присутствовал на этой встрече. Балабхадра пришел прямо из своего сада, поэтому на нем не было рубашки. Прабхупада обратил внимание, что он не носит брахманический шнур, и спросил его о причине. Балабхадра объяснил, что он не может следовать практике строго и поэтому решил снять шнур. Прабхупада повернулся к Сиддха-сварупе Махарадже и попросил его принести новый шнур, а затем велел Балабхад-ре надеть его.

Около десяти минут Балабхадра излагал детали своего бизнес-плана. По его замыслу, этот бизнес будет идеальным для грихастх, которые не выходят на санкиртану. Они смогут достаточно зарабатывать себе на жизнь и будут заняты деятельностью в сознании Кришны.

Прабхупада откинулся на вьясасане и на несколько минут задумался. «Хм. Что же делать… Что же делать?» Идея показалась ему стоящей. Позднее он отправит письмо, в котором попросит Балабхадру развивать этот бизнес, а часть прибыли направлять в фонд строительства нового храма. «Ты, наверное, знаешь, что я попросил преданных, проживающих на Гавайях, построить там прекрасный храм, чтобы все желающие могли прийти и увидеть пышное поклонение Божествам. Это большой проект, на осуществление которого потребуется много денег. Поэтому, если ты посчитаешь это возможным, направляй половину своей прибыли на распространение сознания Кришны, как рекомендовал Шрила Рупа Госвами. Это будет замечательно, так как твои усилия в этом направлении несомненно принесут удовлетворение Верховному Господу. В «Шримад Бхагаватам» говорится: атах пумбхир двиджа-шрешта варнашрама-вибхагашах сванустхитасья дхармасья самсиддхир хари-тоша- нам. «Поэтому, о лучший из дваждырожденных, считается, что наивысшее совершенство, которого можно достичь, выполняя предписанные обязанности, соответствующие касте и укладу жизни, — это удовлетворить Личность Бога».

Из Индии пришло два коротких письма, которые, однако, требовали развернутых философских ответов. Одно из них пришло от Сушила Ашнани из Бомбея. Он часто приезжал в Джуху, когда там гостил Прабхупада. Он написал: «Надеюсь оказаться полезным в вашем служении Господу. Уже довольно долго у меня не было возможности встретиться с вами лично. Видимо, вы слишком заняты распространением Божественного послания сознания Кришны». Он написал, что его доктор подозревает у него рак, хотя окончательное подтверждение еще не было получено. Письмо было подписано: «Преданный вам…»

Шрила Прабхупада продиктовал Пушта Кришне ответ: «Самое лучшее, чем вы можете заняться, это неустанно повторять маха-мантру Харе Кришна, и тогда Кришна спасет вас. Было бы идеально, если бы мантру за ваше спасение повторяла вся семья, особенно ваша жена. Когда у вас появится хоть сколько-нибудь времени, незамедлительно отправляйтесь в бомбейский храм и принесите свои поклоны Господу Кришне. В этом мире каждому из нас суждено умереть, но если мы будем практиковать сознание Кришны, тогда, однажды оставив это тело, мы вернемся назад, домой к Богу». В конце письма он процитировал девятый стих из четвертой главы «Бхагавад-ги- ты». В качестве приятного знака внимания он добавил в качестве постскриптума, что в конверт вложена почтовая марка США специально для сына Сушила.

Второе письмо пришло из Индийского гуманистического союза. «Уважаемый Свамиджи! Индийский гуманистический союз представляет собой неполитическую общественную организацию, отстаивающую принципы солидарности человечества и интеллектуальной интеграции. Мы приветствуем все то, что способствует установлению мира и противостоит насилию. Все это, естественно, относится только к этой жизни. Нас интересуют все возможные грани сотрудничества между нашими организациями».