Читаем Трансцендентный дневник 3 полностью

Прабхупада улыбнулся. Имея в виду Ямуну даси, он добавил: «Его жена тоже стала саннъяси. Ты ее еще не видел? Она остригла волосы и облачилась в белые одежды. Она живет одна в храме. Вайрагйа-видйа-ниджа-бхакти-йога. Бхакти-йога означает вайрагья-видъю, отреченность. В этом заключается совершенство жизни. Если в нашем сердце сохраняются привязанности, то мы обречены еще очень долго оставаться в материальном мире. Майа делает этот мир очень привлекательным специально, чтобы мы оставались привязанными к нему. А чтобы вырваться из оков этой привязанности, нужно встать на путь бхакти».

Рассказав о засухе, которая вызвала столько шума, Джордж сказал, что, видимо, это произошло из-за сильных загрязнений.

Прабхупада объяснил ему, что это произошло в результате слишком тяжелого бремени греховных поступков, совершаемых людьми, особенно убийства невинных животных. Прабхупада попросил Джаятиртху побеспокоиться о газонах Мэнора, которые начали желтеть из-за недостатка воды.

Под пристальным наблюдением со стороны Прабхупады Джордж вкусил столько, сколько хотел. Когда ему предложили еще самосы, он рассмеялся: «Я уже и так много съел, спасибо».

Прабхупада тоже рассмеялся: «Прасада мы можем съесть сколько угодно. Никакого вреда. Из-за него никогда не бывает такой проблемы, как несварение. Тебе положить фруктов?»

Он продолжал убеждать Джорджа, что нужно есть побольше, предлагая ему цветную капусту, манговый напиток и другие блюда. «Возьми всего понемногу».

Джордж и так старался как мог, испытывая благодарность за столь радушный прием. «Я не смогу все это осилить», — снова рассмеялся он. Он сказал, что недавно переболел гепатитом. Его кожа пожелтела, а печень воспалилась. Он решил, что заполучил эту болезнь в китайской забегаловке.

Шрила Прабхупада посоветовал ему готовить простую еду для себя самому.

Они говорили на самые разные темы. Шрила Прабхупада упомянул о том, что число наших ресторанов постоянно растет, и спросил Джорджа, не встречался ли он с Амбаришей. Он также рассказал ему, с каким оглушительным успехом прошла Ратха-ятра в Нью-Йорке.

Еще одной темой, которая не осталась без внимания, был майяпурский проект. «Мы намереваемся построить планетарий в Майяпуре. Мы обратились к правительству с просьбой о выделении 350 акров земли. Сейчас вопрос находится на стадии согласования. Мы назовем его «Ведический планетарий».

Гурудаса рассказал о некоторых деталях: «Планетарий будет в сто метров высотой. В нем будет демонстрироваться космология духовного мира».

Прабхупада добавил: «Здание должно напоминать Капитолий».

«Большой купол?» — спросил Джордж.

«Да. Приблизительная стоимость восемь крор рупий». — Прабхупада предложил ему еще немного дала и фруктов.

Джордж улыбнулся и сказал: «Очень хорошо. Фантастика. Может быть, совсем чуть-чуть… Нет, хватит. Спасибо. Все-все, больше не надо. Нет. Все. Спасибо».

Шрила Прабхупада улыбнулся. «Дайте ему арбуз. Там просто вода».

Он спросил Джорджа, читает ли он его книги.

Джордж ответил, что читает «Источник вечного наслаждения». «Мукунда принес мне несколько книг, но там столько всего, что я просто не представляю, как можно все это прочитать. И тем более не могу понять, как можно все это написать».

Шрила Прабхупада был признателен за оценку своих трудов. «Иногда люди спрашивают, как может один человек написать столько книг. Но это возможно по милости Кришны, — сказал он смиренно. — В противном случае это было бы невозможно. Для обыкновенного человека это невозможно».

Пока они разговаривали, Прабхупада следил за тем, чтобы поток прасада не прекращался. «Прадьюмна, положи ему немного этого».

«О, нет, нет. Пожалуйста, больше ничего не надо, — сказал Джордж. — Мой желудок уже переполнен. Мне кажется, что я наелся на несколько дней вперед».

Это было сигналом к финальной части пира. «Сладости», — произнес Прабхупада.

Джордж улыбнулся и сказал: «Очень хорошо».

«Сладости помогают пищеварению, — сказал Прабхупада. — По три не давай, по крайней мере по четыре».

Не став выслушивать протесты Джорджа, что он больше не съест, Прабхупада объяснил: «По три обычно дают врагу. В соответствии с индийской системой если кто-то дает вам три, то это значит, что он считает вас врагом».

Джордж удивился: «Да? А мне нравится это число».

Пока ожидали, когда подадут фрукты, Прабхупада перечислил врагов живого существа: кама, кродха, лобха — похоть, гнев и жадность.

«Да. Но есть много замечательных примеров троиц», — сказал Джордж.

Прабхупада согласился с ним: «Да. Брахма, Вишну и Ма-хешвара. Шанкха, Мартья и Падма. Троицы. Я согласен с тобой».

Джордж приступил к сладостям. Когда он проглотил последний кусочек, то сказал: «Передайте повару, что мне очень понравилось».

Пока мы убирали столы и посуду, Прабхупада поблагодарил Джорджа за визит: «Я очень признателен тебе за то, что ты нашел время приехать сюда».

«Я рад, — улыбнулся Джордж и спросил: — Вы намереваетесь когда-нибудь прекратить путешествовать?»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм