Трансцендентный дневник 3

Поэтому у гуру есть две задачи. Он должен привлекать людей к сознанию Кришны и проповедовать им послание «Бхагавад-гиты». Именно поэтому он так дорог Господу. Он действует от имени Всевышнего Господа. Это и есть бхакти. Но майявади заявляют, что гуру стал Богом. Ученик-Бог служит учителю-Богу. Они утверждают, что оба Бога обрели совершенство благодаря тому, что ученик служит учителю. Гуру-кришна-крипайа пайа бхакти-лата-биджа. Поэтому человек должен зафиксировать свой ум на служении истинному гуру. Если он будет следовать наставлениям гуру, то добьется успеха. Таков процесс. Гурукула предназначена для обучения детей науке преданного служения истинному гуру. Такова идея гурукулы. Учить нужно именно этому вашим поведением, жизнью и деятельностью».

Шрила Прабхупада немного рассердился, когда выяснилось, что у Харикеши Свами нет недавно выпущенного тома «Шримад-Бхагаватам». Он заметил несколько язвительно: «Твое лицо. Вместо книги я вижу лишь твое лицо. Почему у тебя нет с собой книги?»

Я объяснил, что мы получили только два сигнальных экземпляра, при этом один остался в Нью-Йорке, а другой Шрила Прабхупада подарил недавно Джорджу Харрисону.

Велев Харикеше найти другое издание, в котором бы он мог найти стихи, и попросив его всегда заботиться о том, чтобы под рукой было самое свежее издание, Прабхупада продолжил свои наставления о гурукуле: «Исходите из того, что я вам сказал».

Джьотирмайи повторила то, что успела записать. В соответствии с ее записями, детей следует учить трем вещам: послушанию, книгам Шрилы Прабхупады и самоконтролю.

Прабхупада объяснил, что гуру ожидает от ученика следования четырем принципам: отказ от незаконного секса, отказ от мясоедения, отказ от участия в азартных играх и отказ от приема одурманивающих веществ, а также повторения по крайней мере шестнадцати кругов маха-мантры. «Подниматься рано утром. Они должны научиться этому. С самого раннего детства они должны следовать всем наставлениям духовного учителя».

Он подчеркнул, что самое важное, чему должны научиться дети, — это послушанию, контролю чувств и следованию наставлениям гуру. Он сказал, что мы не стремимся, чтобы наши ученики становились учеными, потому что их уже и так очень много. «Они должны научиться жить. К нашему Движению уже приковано пристальное внимание всего мира. В наших книгах люди находят знание и то, как практически его применить».

Харикеша нашел указанные Прабхупадой стихи о брахмачари и их принципах жизни. После того как он зачитал их, Шрила Прабхупада отметил, что мальчики и девочки должны учиться отдельно. Это необходимо, чтобы научить контролировать свои чувства. Под громкий смех преданных он рассказал, как однажды Сарасвати, дочь Шьямасундары, сказала: «Мы не занимаемся сексом с женщинами». «Они так невинны. Поэтому, если не смешивать их вместе, они такими и останутся».

Девочек нужно обучать вести хозяйство, быть верной будущему мужу, а также, подобно Радхарани, владеть шестьюдесятью четырьмя видами искусств и умений, таких, как кулинария, изобразительное искусство и т.д. «Они должны научиться контролировать Кришну».

Мальчиков нужно научить во всех женщинах видеть матерей. А когда они подрастут, они должны изучать шастры. «Чем больше они будут читать, тем больше будут знать и выше будет уровень их проповеди».

По поводу того, как организовать работу гурукулы, Шрила Прабхупада рассказал, как это происходит в Индии, где старшие ученики обучают младших. Таким образом один учитель может следить за обучением сотни учеников. «Нет никакой необходимости все делать в одиночку. Нужно использовать разум, чтобы занять других. Обучайте своих ассистентов всему, что умеете сами. Таким образом вы получите отличных помощников. Чайтанья Махапрабху обычно делал так. Когда ему было шестнадцать лет, он вступил в спор с Кешавой Кашмири. Таким образом, всех нужно занимать в процессе обучения».

Бхагаван спросил, нужно ли учить кулинарии мальчиков.

«Я никогда не говорил этого, — сказал Прабхупада. — Почему ты задаешь такие вопросы? Я сказал, что девочки должны уметь готовить. Мальчикам не обязательно уметь готовить. Приготовление пищи — несложное искусство. Конечно, если они хотят, вы можете их научить. Но это женское дело. В «Бхак-ти-расамрита-синдху» рассказывается, что Радхарани была искусной во всех отношениях. Этому нужно учить девочек. Если научить девушку служить мужу, то в их семье не будет разногласий».

Когда Йогешвара спросил, нужно ли учить мальчиков определенной работе, например, в типографии, Прабхупада дал положительный ответ: «О да. Все, что связано с преданным служением. Можно делать очень многое. Мы не майявади, импер-соналисты, которые не имеют ничего общего с этим миром. Это не так. Все, что преданные делают в нашем Движении, может стать предметом изучения в гурукуле. Некоторые направления работы больше подходят для мальчиков, некоторые — для девочек. Но каждый ребенок должен получить какую-то квалификацию.