Но если у вас есть зерно, то вы богаты, потому что это реальная пища. Просто сварите его в молоке, и получите нектар-ную праманну. Соберите немного дров, разведите огонь, поставьте молоко и зерно на огонь, и получите уникальный продукт, богатый витаминами и питательными веществами. Это очень практично и вкусно. Если просто сварить немного зерна в молоке, вы будете весь день сытым. Вам ничего больше не понадобится. А если вы добавите немного фруктов, например, яблок, то получите просто небесное удовольствие, вкушая такую пищу. Весь день вы не будете испытывать голода и сможете нормально трудиться. Вы можете повторять Харе Кришна. Постарайтесь делать это здесь. В Америке можно очень многого добиться. В нашем распоряжении так много земли. Мы можем организовать сотни ферм, таких, как Нью-Вриндаван. И люди будут счастливы здесь. Приглашайте сюда весь мир: «Приходите и живите с нами. Почему вы говорите о перенаселенности? Вы можете приезжать и жить у нас. Повторяйте Харе Кришна.
Индийская культура и американское могущество, объединившись, сделают весь мир счастливым. Я уже говорил об этом. Индия страдает от бедности, хромая. А Америка слепа. Она лишена культуры. Так пусть слепой посадит на свои плечи хромого, чтобы тот направлял движение их тандема. В этом случае их союз принесет успех. Ничто не остановит их, потому что каждый занят своим делом. Объединив свои усилия, они принесут благо не только себе, но и всему остальному миру. Андха-пангор нйайа. Постарайтесь сделать это с предельной искренностью. Не расходуйте впустую драгоценное время. Будьте предельно собранными и выполняйте возложенные на вас обязанности, тогда весь мир получит благо от вашего сотрудничества. В конечном итоге все люди стремятся к счастью, а это счастье сокрыто именно здесь».
Прабхупада повторил, что Риши-кумар очень разумный и перспективный юноша. Что касается его недавнего прошлого: «Что было, то прошло, — сказал он. — Иногда майя демонстрирует свои сильные качества. Она сбивает с толку даже Господа Шиву». В последнее время Шрила Прабхупада работал над той частью Восьмой Песни, где описывается, как Господь Шива стал жертвой страсти, вскипевшей в нем, когда Он увидел восхитительное тело Мохини-мурти. «Но Шива очень быстро взял себя в руки: «Что я делаю?»
Итак, все развивается очень хорошо. Продолжайте эту программу. Все будут счастливы. Мне кажется, что Америка — это та страна, откуда мы сможем распространить сознание Кришны по всему миру и принести благо всему человечеству. У вас есть все что нужно. Вам осталось принять сознание Кришны».
Когда мы были в Торонто, Шрила Прабхупада обмолвился однажды в разговоре с Шубхавиласой, что холодный климат является симптомом греховной жизни. Он привел практический пример, говоря о природе Западной Вирджинии: «Последнее время солнце встает очень рано и ярко сияет, намного ярче, чем прежде. Разве это не так?»
Киртанананда Махараджа подтвердил: «Это факт».
«Чем больше люди грешат, тем холоднее климат, в котором они вынуждены жить. Природа будет всегда приносить им беспокойства. Они никогда не будут счастливы. Это невозможно. Есть только один способ стать счастливыми. Я уже рассказал вам о нем все, что мог, дал вам фундамент. Постройте на нем красивое здание».
Хотя я упомянул в разговоре со Шрилой Прабхупадой, что местные преданные вынуждены покупать овощи на рынке, что ставит под сомнение факт самодостаточности их хозяйства, он все равно был настроен позитивно и решительно. Он сказал, что это нормально. Они исходят из того, что у них есть. Он повторил то, о чем уже говорил в Лос-Анджелесе, что Киртанананда воплощает в жизнь те идеи, которые он пытается нам привить.
Снова зашел разговор об ученых и их тактике надувательства. Прабхупада рассказал интересную историю о Гопала Бане, придворном шуте бенгальского царя Раджи Кришначандры. Это был наглядный пример того, каким образом ученые выбивают гранты на свои исследования. «Мусульманский правитель задал ему вопрос:
— Гопал Бан, я слышал, что ты искушен во многих искусствах. А сможешь ли ты написать книгу, подобную «Махабхарате», о моем царстве?
— О да. Это очень просто.
За это он запросил сто тысяч рупий. Потом он стал приходить еще и еще, и каждый раз просил по десять тысяч.
— Когда будет готова твоя книга? Ты уже и так получил очень много денег.
— Она почти готова.
Наконец, когда Гопал понял, что больше денег выудить у царя ему не удастся, он пришел к нему и сказал:
— Чтобы закончить книгу, мне нужно знать еще кое-что.
— Что же именно тебе нужно знать?
— Сколько мужей у вашей жены?
— Что за чушь ты несешь?
— Но вся «Махабхарата» сводится к истории о Драупади и пяти ее мужьях (Пандавах), а у вашей жены, жены такого великого человека, должно быть не меньше дюжины мужей. Поэтому мне нужны их имена, всех двенадцати. А так, моя книга готова, в ней есть все.
— Но ведь…
— Да, да. Вся «Махабхарата» — это история о злоключениях Драупади и ее мужей. А у такого великого Наваба, как вы, жена должна иметь их не менее дюжины… Иначе, как же написать «Махабхарату»?
Царь разгневался: