Трансцендентный дневник 4

Прабхупада согласился: «Да. П. С. Шаркар ехал по Лондону на велосипеде. Он ехал по обычной улице, и его глаза были завязаны. Каждый мог это видеть».

Наконец Прадьюмна нашел стих, который просил Прабхупада, и зачитал его вслух: ачакшур андхасъя ятхаграних критас татха джанасъявидушо’буддхо гурух/ твам арка-дриг сарва-дришам самикшано врито гурур нах сва-гатим бубхут-сатам. «Как один слепец, не будучи способным видеть, принимает другого слепца в качестве своего лидера, так и люди, не знающие цели жизни, принимают в качестве гуру того, кто на

Видя меня, кутающегося в чадар, Прабхупада выразил озабоченность, что мне не следует стоять на дожде. Но я объяснил, что я кутаюсь, чтобы спрятаться от комаров, и тогда он сказал, что это правильно. Новый обитатель сада, большая жаба, скачущая по периметру пруда, привлекла наше внимание. Шрила Прабхупада посмотрел на нее с любопытством. И когда один из преданных в шутку сказал: «Это мистер Лягушка», Шрила Прабхупада засмеялся.

В выдавшемся этим вечером временном затишье я воспользовался представившейся возможностью вынести на рассмотрение Прабхупады небольшой вопрос. Расананда дас обратился ко мне с письмом, обращенным к Прабхупаде, в котором просил разрешения изучать аюрведическую медицину. Я объяснил Прабхупаде, что до присоединения к Движению Расананда изучал медицину. Сейчас у него нет постоянного служения, так что он подумал, что мог бы служить преданным, изучив аюрведу.

Прабхупада покачал головой и сказал, что если люди серьезно настроены служить Кришне, они должны начинать прямо с того, что они уже изучили, а не учить что-то новое. «Поскольку нет гарантии, — сказал он. — Предположим, вы изучаете какое-нибудь ремесло, чтобы служить Кришне. Если в это время к вам придет смерть? Тогда вы не сможете изучить это ремесло, и в то же время утратили возможность служить Кришне. Так что, это не наш принцип. Мы хотим служить Кришне, свакармана там абхьярчья. В чем вы уже являетесь специалистом, делайте это. Почему он должен впустую терять время? Он знает это ремесло, так пусть им и занимается. Таково служение. Чтобы ты ни знал. Кришна может принять любое служение; Кришна не односторонен. Поскольку Он есть все, Он может принять любое служение, все что угодно. Что бы вы ни знали, попытайтесь удовлетворить Кришну или Его представителя. Тот же самый момент: атах пумбхир двиджа-гирешт- ха варнашрама-вибхагашах свануштхмпасья дхармасья. Что бы ты ни знал, самсиддхих, совершенство — это хари-тошанам. Если он — врач, какое бы небольшое знание медицины он ни получил, он может использовать его в служении. Почему это он должен изучать аюрведу?»

Преданный сказал, что помнит, как Прабхупада однажды написал Джадурани даси что-то похожее.

Прабхупада кивнул и сказал: «Да, когда она впервые пришла, я увидел, что у нее есть небольшая склонность к рисованию, и я задействовал ее немедленно, сказав: «Продолжай рисовать, как можешь». В начале у нее не очень-то получалось, но все же я сказал: «В любом случае, нарисуй Чайтанью Махапрабху, Нитьянанду. И то, что ты нарисуешь, будет нринято». Это не искусство, это служение».

Но я пояснил, что ситуация Расананды другая: «Он утверждает, что у него нет никакого другого служения. Так что он подумал, что если кое-чему подучиться, поскольку в прошлом он был связан с медициной…»

«Так пусть так и служит, — сказал Прабхупада, — если у него есть небольшой опыт в медицине, пусть использует его».

«Да. Он хотел изучить аюрведическую медицину, так что он мог бы…»

Прабхупада перебил меня.

«Это его капризы, — сказал он довольно-таки строго. Это не служение».

Удовлетворенный тем, что получил исчерпывающий ответ на вопрос Расананды, и, не желая более беспокоить Шрилу Прабхупаду, я сказал ему, что напишу Расананде письмо с его ответом.

А тем временем жаба прыгнула в пруд, немного там поплавала и выпрыгнула опять. Прабхупада сказал, что не имеет ничего против ее присутствия в саду, но иногда она слишком шумит.

Чаранаравиндам улыбнулся и сообщил Прабхупаде:

«Она служит вам. Я принес ее три или четыре дня тому назад»,

Любопытство Прабхупады возросло:

«Каким же служением она занимается?»

«Она поедает всех насекомых».

«Аччха?— удивился Прабхупада. — О, они едят насекомых?»

«Да, они делают очень хорошее служение в садах, — объяснил Чаранаравиндам.—Друг садовника — жаба. Травяные змеи, земляной червь, жаба и лягушка — друзья садовника. Она все еще здесь и будет ждать, пока не прилетит какая-нибудь муха».

Прабхупада улыбнулся.

«Дживо дживасья дживанам: одна жизнь является пищей для другой. Кришна все так устроил, что у каждого живого существа есть какое-то служение. Итак, он позволил им заниматься служением. Затем его прикончит другое живое существо».

Чаранаравиндам кивнул.

«Может приползти большая змея и съесть ее».