Трансцендентный дневник 5

«Увидев, что Его практика мистической йоги вызывает у людей лишь неприятие и злобу, Господь Ришабхадева решил избежать столкновений с ними и избрал образ жизни питона. Он перестал путешествовать и все время лежал на одном месте. Лежа Он ел, пил, отправлял естественные нужды, а по-том, катаясь в Своих испражнениях и моче, обмазывал ими все тело, чтобы никакие злопыхатели не подходили близко и не тревожили Его».

Прабхупада начал лекцию с объяснения понятия аджага- равритти, образа питона, и привел два примера в нашей цепи ученической преемственности: Мадхавендра Пури и Билва- мангала Тхакур, которые придерживались вышеупомянутой практики. «Они тоже так поступали. Билвамангла Тхакур, который был слеп, жил во Вриндаване. Он сидел на одном месте, к нему приходил Сам Кришна и приносил молоко».

Прабхупада сказал, что люди в целом не знают об истин-ной цели жизни и не имеют интереса к духовному развитию. При этом он воспользовался благоприятной возможностью сказать несколько слов о наших настоящих проблемах в Аме-рике. Он исполнен уверенности, что все решится в нашу пользу, и дал нам ясно понять, что нет причин сомневаться в этом. «Поэтому нашему Движению препятствуют в западных странах, обвиняя нас в том, что мы занимаемся промыванием мозгов, что мы внедряем какие-то идеи посредством методов психологического воздействия, управления подсознанием, и что люди поддаются этому воздействию, и потому Движение распространяется, словно эпидемия. Как остановить его? Поэтому в Европе и Америке предпринимаются попытки остановить Движение Харе Кришна. Они пытаются это сделать. Безусловно, мы не боимся этих попыток. Наши противники никогда не добьются успеха, в этом нет сомнений, потому что мы пропагандируем сознание Кришны.

Кришну пытались убить с самого Его рождения. Такова природа материального мира: «Как уничтожить Бога», «Бог мертв». Они всегда осуществляют попытки в этом направле-нии. Но на примере Самого Кришны мы можем понять, что несмотря на попытки демонов и ракшасов убить Кришну, они сами все погибали от Его руки. Так что, если вы искренни, если вы следуете принципам и распространяете Движение сознания Кришны, то никто не сможет погубить вас. Вы будете идти вперед, это гарантировано. Нас никто не погубит. Они и так уже чувствуют, что наше Движение распространяется подобно эпидемии, и его принимает всерьез молодежь Америки и Европы».

Ссылаясь на книгу «Харе Кришна и контр-культура», которую Прабхупада просит всегда возить с собой, он сказал: «Профессор Стиллсон Джудах уже вывел заключение, что «это Движение нельзя остановить. Оно будет идти вперед». И это факт: Кришну погубить невозможно, точно так же невозможно и остановить Его Движение. Более того, те, кто пытаются уничтожить Его, пострадают сами. А наша задача — быть искренними, серьезными, строго следовать регули-рующим принципам и повторять Харе Кришна мантру так, как мы научились. Смело следуйте нашим принципам, и тогда не останется места для страха».

Продолжая мысль стиха, Прабхупада повторил, что нет никакой причины для страха. У нас всегда есть альтернатива: обратиться к духовной практике. «Ришабхадева — это Сам Кришна. Он шел по улицам, и Ему надоедали прохожие. Его это не беспокоило. Однако есть такое наставление: если вас что-то очень беспокоит, нужно обрести умиротворение, при-бегнув к духовной практике. Нужно просто сесть в спокойном месте и повторять Харе Кришна. В этом нет ничего сложного. И тогда Кришна пошлет вам все необходимые условия. Тешам ннтъябхиюктанам йога-кшемам вахами ахам (Б.-г. 9.22). Он обещает это. Кришна не говорит неправду. Он совершенен, Так что, если возникают препятствия к тому, чтобы рас-пространять Движение, если люди доставляют слишком мно-го тревог, никогда не обращайте на это внимание. Сядьте в одном месте и продолжайте проповедовать. Яре декха таре каха кришна упадеша (Ч.-ч. Мадхья. 7.128). Все равно будут со-бираться слушатели. Как в Индии. Да и в вашей стране тоже.

Если появляется святой человек, люди приходят к нему. Так происходит везде. Так что просто садитесь в одном месте и проповедуйте. Такова миссия Чайтаньи Махапрабху. Амара аджия гуру хайа тара эй деша. Эй деша означает «там, где вы находитесь, где живете, да и в любом месте» просто садитесь и проповедуйте. Амара аджия гуру хайа тара’ эй деша. И попы-тайтесь освободить всех невинных живых существ, которые страдают (а страдают все). Таков наш девиз».

Но он также предостерег: «Не сидите без дела, тратя все время лишь на еду и сон. Нет». Он сказал, что знает, какие неудобства и страдания иногда принимают на себя его ученики ради проповеди. «Я знаю, наши преданные отважные. Они ничего не боятся, если это касается проповеди сознания Кришны. Иногда их избивают в аэропорту. И все-таки они прямо говорят о Кришне, хоть и страдают от действий полиции и окружающих. Господа Ришабхадеву иногда избивали, даже мочились на Его тело, это было так часто. Он Верховная Личность Бога, Ришабхадева. И Он учит нас, что ради высшего блага нужно быть готовым страдать от разного рода беспокойств».