Читаем Третья мировая-в бестселлерах и не только полностью

В духе «чистого капитализма» дела в Америке повернуты администрацией таким образом, чтобы богатые становились богаче, а бедные — беднее. 1980-е годы стали временем самой большой безработицы за последние четыре десятилетия: работу терял каждый десятый человек. Реальной угрозой для миллионов стала проблема голода, пришлось срочно раскидывать палаточные городки для бездомных. Словно из романа Д. Стейнбека «Гроздья гнева» в сегодняшнюю Америку перенесли длинные караваны старых автомобилей с мичиганскими номерами, везущих теряющих веру в жизнь людей на заработки в Техас. Все это сознательная политика. Америка, мол, чудесная страна, для всех шансы равны, ничто не должно мешать тем, кто умеет распорядиться судьбой. В послании «О положении страны» Р. Рейган назвал «героями 80-х годов» бизнесменов, подобных некоему К. Пересу, «у которого было всего 28 долларов и мечта и который создал прибыльное торговое предприятие во Флориде»[20]. Много ли таких счастливчиков, которым удается так лихо делать деньги? И как много обездоленных, которых на самое дно бросила рейгановская политика грубого наступления на жизненный уровень и социальные права трудового люда Америки ради того, чтобы создать максимально благоприятные условия для большого бизнеса.

У рейганизма, как экономико-политической философии, мало единомышленников даже в Западной Европе — но считая английских консерваторов, западногерманских христианских демократов и других явных представителей толстосумов, тяготеющих к классическим формам капитализма. Классово он подозрителен ко многому из социальных реформ в экономике, скажем лейбористской Англии или Франции социалистов. Время от времени на поверхность прорывается малоскрываемое пренебрежение к другим капиталистическим государствам Европы и к Японии — это, дескать, «гражданские культуры, приспособившиеся к такому состоянию, когда их защищают другие». В руководстве США не хотят делить с кем-либо, даже ближайшими партнерами по НАТО, право решать мировые дела. Нравится это нам или нет, заявляют в Вашингтоне, нынешняя структура мировой политики такова, что сейчас Америка — единственная великая держава, обладающая достаточными ресурсами для того, чтобы участвовать в серьезной игре с «позиции силы».

Американскую модель экономического развития навязывают государствам Азии, Африки и Латинской Америки, пытаются заставить их следовать тем путем, который выгоден корыстным интересам монополистического капитала США. Президент США утверждает, что Соединенные Штаты, дескать, дают третьему миру «ключ» к быстрому решению проблем экономики и что таким ключом является «чудо свободного рынка», который обеспечивает рост частного предпринимательства и, отметил президент, «гарантирует более справедливые условия деятельности там американских компании»[21].

Навязываемое американцами «чудо» является одним из главных направлений внешней экспансии империализма США, с которым связаны расчеты подчинить экономически и политически государства третьего мира. Ставка делается на то, чтобы увековечить в этих государствах резкую грань между пребывающим в нищете большинством населения и противостоящей ему местной правящей верхушкой, зависимой от США. «Свободный рынок» означает, что будут широко распахнуты двери этих стран для экспансии американских капиталов и товаров, для беспрепятственного хозяйствования там американского бизнеса. И одновременно — для втягивания этих стран в военные планы Пентагона, создания там военных баз и плацдармов США. Всего этого Вашингтон намерен добиваться, не останавливаясь перед применением военной силы, как это Соединенные Штаты делают на Ближнем Востоке, в Центральной Америке и в других районах. Надо ли говорить, что навязываемая американцами «модель» сопряжена с тяжелыми, может быть, даже катастрофическими последствиями для социально-экономического будущего государств третьего мира.

И уж, конечно, органически, куда в большей степени, чем другие вашингтонские философии, рейганизм враждебен коммунистической организации общества, всему, что олицетворяет собой Советский Союз. Вашингтон был бы готов вообще отбросить всякое взаимодействие с СССР, подвергнуть остракизму советскую социальную систему. После московской встречи в верхах в мае 1972 г. американское руководство стало говорить о «международном стратегическом и психологическом паритете СССР с Соединенными Штатами». Договор ОСВ-2 зафиксировал стратегическое равенство двух держав. Из паритета исходили президенты Никсон и Картер, заявляя, что, хотя «эра противоборства» с Советским Союзом не минула в прошлое и соперничество по всем линиям будет вестись, больше внимания придется направлять на переговоры и иные мирные средства решения споров.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука