Три плюс одна

Проще всего было спорить с Луизой. Простой вопрос выводил ее из себя, хотя остальных пробивал на смех: почему евреи считают себя евреистее остальных, если все мы произошли от Адама? И аргументов в пользу того, что Адам был тюрком, у Аскера нашлось бы гораздо больше, чем у Луизы насчет стандартной версии. Когда Аскер начинал цитировать исследователя Мурада Аджи, хотелось закрыть уши. И пусть часть доводов вызывала улыбку, зато другая била под дых, поскольку крыть было нечем.

Карл Маркс писал: «То, что мы считаем историей — всего лишь сказки, рассказанные победителями». Лучше не скажешь. Для тех, кто сидел на тронах, история была игрушкой, развлечением, а для народов империй — источником морали и назидания (религий, выполнявших ту же роль, на территориях империй было много, и нужно было сводить все к общему знаменателю). Для новых царьков, которые растащили великие империи на куски, создание собственных историй стало делом выживания и придания себе легитимности. Нации, которые мы знаем сейчас, создавались несколько веков назад, ранее их не существовало, до тех пор были народы. Нациям для обоснования территориальных претензий понадобилась история, и чем древнее, тем лучше. Итого: история — продажная девка политики. Например, по политическим причинам Китаю понадобились в древности многовековые войны с гуннами, а России — монголо-татарское иго. А Западу — глупая криворукая Русь.

Пример. Радзивилловская летопись, главный документ, рассказывающий «откуда есть пошла земля русская», пронумерована и латинскими буквами, и арабскими цифрами, и церковно-славянскими буквами-цифрами — титлами, причем каждая из нумераций не замечает, что листы в рукописи перепутаны: после двести тридцать шестого листа должны идти те, которые с двести тридцать девятого по двести сорок третий, затем двести тридцать седьмой и восьмой, затем двести сорок четвертый и далее уже нормально. Получается, что нумерации сделаны после того, как летопись была переплетена, и, скорее всего, в разное время — латынь и арабские буквы в старину для этого не использовали. По филиграням — водяным знакам — переплет датируется восемнадцатым веком. То есть, тоже никак не древними временами, а началом немецкого засилья в переписывании русской истории и торжества норманнской теории. Листы у рукописи парные, сложены в тетради, и вся рукопись состоит из тридцати двух тетрадей. Если приглядеться к более древним церковно-славянским цифрам, то бросится в глаза, что номера листов с десятого по двенадцатый кем-то исправлены — увеличены на единицу. Это хорошо видно на двенадцатом листе. «AI» двумя черточками переделано в «BI», то есть вместо «двенадцать» изначально было «одиннадцать». Десятку сделали из девятки-«фиты», подтерев у нее один бок, что тоже можно разглядеть — остались следы пересекавшей ее горизонтальной черты. Настоящий двенадцатый лист был кем-то вырван. Это заметно по смыслу: на предыдущем листе предложение не закончено, а следующий лист начинается с киноварной красной буквы. Историки пишут, что киноварная буква нового предложения вписана по ошибке. А почему не предположить более логичную версию — намеренный подлог? Или раньше все были святыми, аки ангелы? Если принять версию подлога, то кому-то нужно было не только убрать один чем-то не устраивающий лист, но и вставить другой, который сейчас находится в летописи под номером девять. Даже при обычном перелистывании этот лист бросается в глаза, его углы изодраны, и он явно отдельный, а не часть разворота, как все остальные. А теперь — маленькая сенсация, которая объясняет, ради чего была такая большая прелюдия. Написано на вставленном листе ни много ни мало о призвании варягов на Русь, с которого идет вся норманнская теория государственности России.

Увы, это не сенсация, об этом еще в конце двадцатого века исследование опубликовали. Оно оказалось никому не нужно. Кстати, далее в этом исследовании есть еще более интересный факт. К углу лишнего листа приклеена записка, почерк на которой датируют восемнадцатым-девятнадцатым веками. Там сказано: «Перед сим недостает целого листа», хотя предыдущий лист заканчивается точкой, а новый начат киноварной буквой. В этом «найденный потом» — да-да, найден и введен в древнюю летопись! — листе показана связь русской истории с общемировой, которая принята сейчас. Вот по этим двум листам мы и учим историю.