Три солнца. Повесть об Уллубии Буйнакском

— Это уж я беру на себя, — весело заговорил Гамид. — Тут неподалеку, на Садовой, есть харчевня. Хозяин ее — армянин по прозвищу Нос. Готовит так, что пальчики оближешь. Весь секрет, очевидно, в его огромном носе. Собачий нюх у человека! А для повара это главное… Одна беда: анархист…

— Теперь ты понял, Джалалутдин, какую свинью хочет подложить нам наш Гамид? — засмеялся Уллубий. — Хочет заставить нас хлебать анархистский суп… Ну нет. Шалишь, брат. Не выйдет. Ни к какому Носу мы не пойдем.

— Тем более что дома нас ждет хозяйка, — подхватил Джалалутдин. — Быть может, она готовит и не так восхитительно, как этот твой Нос, но, по-моему, тоже недурно. Пошли!

— Неловко, Джалалутдин. С тех пор как приехали, мы все время столуемся у вас. Совсем замучили бедную женщину. Шутка ли, такая орава вдруг навалилась на ее голову, — сказал Уллубий.

— Как вам не стыдно? Даже и слушать не хочу! Пока вы мои гости, и речи не может быть о том, чтобы вы кормились где-то на стороне. Таков закон наших отцов, и не нам его нарушать.

— Да, верно. Нарушить этот закон — большая обида для хозяина, — подтвердил Гамид.

— Ну что ж, коли так, делать нечего. Пошли, — сказал Уллубий, дружески положив руку на плечо Джалалутдина.

Джалалутдин Атаев был родом из старинного кумыкского аула Тарки — это совсем рядом с Порт-Петровском. До приезда сюда ни Уллубий, ни Гамид не были с ним знакомы. Уллубий знал о нем от Джелал-Этдина Коркмасова: тот хвалил своего друга как опытного революционера из рабочих, состоявшего в РСДРП с 1904 года.

Мысленно Уллубий еще в Темир-Хан-Шуре заметил себе фамилию Атаева — одного из надежных людей, на кого он сможет опереться, начиная работу на новом месте. Решил, что по приезде в Петровск обязательно надо будет разыскать его.

Но тогда разыскивать Джалалутдина им не пришлось. Он сам разыскал их. Сразу выяснилось, что Джалалутдин тоже много слышал о Буйнакском, давно хотел с ним познакомиться и даже специально собирался с этой целью поехать в Темир-Хан-Шуру.

— Великолепно! — не переставал восклицать Джалалутдин. — Просто чудесно! Как это говорится? На ловца и зверь бежит… Сейчас же идем ко мне, там обо всем и договоримся. У меня и жить будете… Нет, нет! Никаких гостиниц! Только этого вам не хватало! Там каждый день попойки, драки, поножовщина. Еще попадете в какую-нибудь историю. Только вчера в гостинице «Марс» два дагестанца зарезали отставного офицера, приехавшего из России. Тот назюзюкался в ресторане и громко орал: «Революция научит вас, нехристей, свиней целовать!» Ну те, конечно, сразу за кинжалы…

В уютной комнате Атаева, сидя на низкой тахте, устланной белым войлоком, Уллубий и Гамид сразу почувствовали себя как дома. Жена Джалалутдина Аисханум, славная, обаятельная женщина, которой очень к лицу была ее белая шелковая шаль с голубой каймой, стала хлопотать, накрывая на стол: она угостила их ароматным бозбашем[19] из свежей баранины, заправленным остро пахнущими травами.

После сытной еды, удобно устроившись на тахте, прихлебывая ароматный калмыцкий чай, они с интересом стали слушать рассказ Джалалутдина.

— У нас тут в Петровске неразбериха страшная! Как только дошли сюда первые вести о свержении царя, был создан Совет рабочих депутатов, затем Гражданский исполком. В Совете засели контрреволюционеры, вроде бывшего гласного городской думы Сергеева или присяжного поверенного Данилова… Есть, правда, тут у нас один человек: Сельтенев Александр Петрович. Вот это, я вам доложу, молодчина!

— Сельтенев? — переспросил Уллубий. — Не слыхал. Кто это?

— Он солдат двести двадцатого пехотного полка, — объяснил Джалалутдин. — Возглавил Совет солдатских депутатов, полностью поддерживающий линию большевиков.

Уллубий с интересом слушал. Однако он осторожно попытался направить разговор в нужное ему русло. Его сейчас больше всего интересовала деятельность так называемого Народного мусульманского комитета, который, по слухам, был очень популярен у местного населения Петровска и всех прилегающих к нему аулов. Руководители этой организации — сыновья крупных промышленников и сельских богатеев. На словах комитет выступал против русской ориентации. На деле это значило — против большевиков. Сторонники комитета вели умелую, ловкую агитацию среди населения Петровска, пытаясь внушить людям, будто большевики хотят закабалить горские народы, русифицировать их.

— Этот комитет, — сказал Джалалутдин, — примерно то же, что Милликомитет в Темир-Хан-Шуре. Поговаривают, что он тоже собирается создать свою вооруженную милицию. Точь-в-точь по образу и подобию туринского Милликомитета.

— Так надо разогнать их, и все дела! — крикнул Гамид.

— О, не так-то это просто, — покачал головой Джалалутдин.

— А что тут сложного? — горячился Гамид. — Шуринский Милликомитет давно уже создал свою вооруженную милицию. Там и в самом деле трудно было что-нибудь предпринять. Не лезть же на них с голыми руками. А здесь у вас совсем другая ситуация! Надо использовать этот момент, пока они еще не успели создать регулярные вооруженные силы!