Три Учебника Успеха (СИ)

Можно сделать предположительный вывод, что, "всего лишь" начав вести дневник, его автор с значительной долей вероятности оказывается в числе образованных, культурных, деятельных людей.

"Веди дневник!" - один из законов успеха Генриха Шлимана.

И написание писем, и ведение дневника относятся к методам самосовершенствования. Между ними есть промежуточное звено: "написание писем самому себе". Такой метод психологического самосовершенствования рекомендуется как некий метод самопознания; слово "письмо" в нем условно (в реальности оно никуда не отсылается). Генрих Шлиман писал и отсылал по почте реальные письма Генриху Шлиману; не будучи психологом, он самостоятельно открыл и некоторое время (недолго - в 1854 году) на практике использовал этот метод. "Письма, отправленные самому себе, - это дневниковые записи, которые он, надо полагать, перечитывал по возвращении домой" [Богданов И.А., 2008 а. С. 235].

Саморазвитие, сердцевиной которого были три компонента - заучивание наизусть, написание писем, ведение дневника - концентрируется самодисциплиной. Одним из важнейших правил самодисциплины было установление распорядка дня. Это отмечает и сам Генрих Шлиман, и авторы книг о нем. Одним из элементов этого распорядка дня был ранний подъем, как правило, до восхода солнца, и купание в открытом водоеме [Шлиман Г. Илион. Т. 1.С. 99], [Богданов И.А., 2008 б. С. 251, 257].

Самодисциплина, установление распорядка дня позволяли совмещать, синтезировать как регулярные физические нагрузки (в их числе: верховая езда, плавание, закаливание, гимнастика (комплекс, набор последовательных физических упражнений), длительные пешеходные и конные перемещения, личное участие в раскопках, зимой, в России, - катание на коньках), так и интеллектуальные занятия, действия по саморазвитию и самообучению.

5.2.2. ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ КОНСТРУКЦИЯ "ПЕРСОНАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ".

На этих "трех китах" - заучивание наизусть, написание писем, ведение дневника -создаются такие элементы личностной интеллектуальной конструкции, как

1. личный архив,

2. литературная деятельность (написание и издание статьей, книг),

3. библиотека,

4. персональный (и внутрисемейный) центр совершенствования методик изучения и самоосвоения иностранных языков.

При нарастании интеллектуальной активности за ними следует

5. личный музей (личные коллекции).

Отметим, что И. Богданов датирует начало формирования архива Г. Шлимана датой кораблекрушения. То есть, 12-м декабря 1841 года. "И тут набежавшая волна выбросила сундучок Шлимана, в котором были его вещи, рекомендательные письма Вендта к венесуэльским торговцам и начатое послание к сестрам. Начиная с этого дня Шлиман стал хранить у себя все адресованные ему письма и делать копию с каждого отсылаемого им письма" [Богданов И.А., 2008 а. С. 53]. Дата, разумеется, условная. Можно назвать и 11-е, и 13-е декабря 1841 г., возможны и какие-то иные варианты.

Характеризуя архив Г. Шлимана, И.А. Богданов пишет: "...Майер в 1938 году насчитал 175 переплетенных томов, а количество писем, по его подсчетам, составляло 60 тысяч (плюс 18 дневников на 10 языках)" [Богданов И.А., 2008 а. С. 36].

Наверное, тогда же при кораблекрушении явился в мир литератор Генрих Шлиман. Чем не репортер - каютный юнга, описывающий в письме сестре обстоятельства происходящего кораблекрушения.

Далее возникает своего рода "кумулятивный эффект". Поток писем, накопление, переработка и распространение информации трансформируют реальность. По виду пишутся письма, но их столько, и пишутся они так часто, и столь разным людям, что по сути дела возникают:

1. Небольшая по тиражу, но достаточно влиятельная газета,

2. Частное информационное агентство ("Из каждого крупного города на континенте и в Англии специально нанятые люди посылали ему все выходящие о нем статьи - ругательные и хвалебные, и на каждую он отвечал сам, излагая доподлинную правду о себе и Трое, какой он ее знал и любил" [Стоун. С. 259-260]),

3. Частное рекламно-имиджево-лоббистское агентство,

4. Служба опроса общественного мнения.

На их основе - не формально, а по существу - формируются:

1. Научно-исследовательский археологический центр (осуществляющий раскопки, проводящий исследования, регулярно публикующий результаты научной деятельности, организующий научные конференции),

2. Международный частный Университет заочного обучения археологии и древней истории (обучающий через прессу и посредством научных публикаций, медиасобытий, неискушенные в археологии и древней истории массы европейского населения).

Следует отметить и благотворительно-филантропическую деятельность Г. Шлимана, сопоставимую с функциями благотворительного фонда.

5.2.3. "ШЛИМАНОВСКОЕ СООБЩЕСТВО".