Читаем Тридцать лет среди мертвых полностью

Вы понимаете, что я знала настоящую истину, но я не впускала ее в свою душу. И теперь я очень многим из моих сторонников не могу открыть дверь, ведущую к правильному пониманию жизни и смерти, потому что я закрыла ее прямо у них перед носом, тем самым закрыв себе самой путь истины. И когда они переходят в мир иной, то просто беспомощно стоят, не зная, что им делать дальше. А потом они требуют от меня, чтобы я им «по правде» объяснила настоящее положение вещей, но тогда они не верят мне, говорят, что я вовсе не миссис Эдди, потому что та учила совершенно другому.

Благодарю вас за то, что уделили мне часок вашего времени. Сегодня вечером со мной сюда пришли многие мои последователи, и моя беседа с вами была и для них очень полезной. Их подсознание еще спит, и его нужно пробудить.

Вопрос. А та маленькая листовка, вышедшая недавно под названием «Исповедь миссис Эдди из мира духов» – она действительно ваша?

Дух. Да, конечно! Я просто хотела таким образом заявить о себе, и здесь это будет, наверное, в последний раз. Я буду использовать любой предоставившийся мне случай, чтобы достучаться до моих людей и провозгласить им истину.

Вы услышите и от других, что я говорила с ними. Эту тему я всегда и везде буду поднимать в своих выступлениях. Сейчас люди не верят мне, но я не сдамся; я не успокоюсь, пока не сформулирую все то, чем я смогу воздействовать на людей.

Я бы хотела, чтобы вы, собравшиеся здесь, помогли мне распространить эти мои высказывания. Для этого нужно немного – просто время от времени немного думать об этом. Уже это одно мне поможет. Если вы позволите мне прийти сюда еще раз, тогда я созову всех своих приверженцев и приведу их сюда, чтобы говорить с ними здесь. Потому что в вашем присутствии мне легче достучаться до них, когда я нахожусь в теле медиума.


Еще одно доказательство того факта, что миссис Эдди еще при своей земной жизни имела представление о потустороннем мире и состоянии «привязанности к Земле», мы находим в одном из первых изданий учебника Христианской науки, в главе «Знания о бытие».

Там говорится: если люди еще совсем не поняли основу, закон и явления бытия, прежде чем их настигает так называемая смерть, то они не поднимаются по лестнице бытия до момента истины, а остаются такими же материальными, как до своей кончины, продолжают искать счастье в материальном, а не в духовном отношении к жизни, действуя из низких эгоистических мотивов. Пока они находятся в путах ложной веры, что жизнь и дух – явления конечные и земные, способные проявить себя только через мозг и нервы, их продолжают мучить болезни и они остаются во власти греха и смерти. А вот о других духовных людях сказано в Писании, что вторая смерть не имеет над ними власти.


Как пример сложностей, с которыми она сталкивается при своей просветительской работе среди ее приверженцев, миссис Эдди привела к нам духа, фанатически пристрастившегося к учениям Христианской науки.

Сеанс от 16 июня 1918 года

Дух. Что это за собрание?

Врач. Цель этого собрания – помочь невежественным духам, духам, находящимся во тьме.

Дух. Нам не следовало бы так много петь, как мы это делаем, потому что это – земное и человеческое. Нам следует молчать и набираться сил, чтобы достичь познания.

Врач. А что вы должны познать?

Дух. Истину.

Врач. А что это такое?

Дух. Дух Божий.

Врач. А это что?

Дух. Если вы не знаете, что это такое, вам нужно более основательно учиться.

Врач. Если вы можете сказать нам что-то о Боге или Духе, мы с радостью послушаем.

Дух. Бог – это Всё во Всём, а мы – частицы этого Великого Божества. Мы должны собрать наши мысли воедино и полностью направить их на этот Великий Дух. Мы должны развивать в себе тонкие силы, но я здесь не для того, чтобы перед кем-либо отчитываться.

Врач. А разве вам не доставило удовольствия немного просветить нас?

Дух. Я даже не знаю, состоите ли вы все в какой-либо церкви?

Врач. А не вы только что сказали, что Бог – это Всё во Всём? Тогда, значит, и мы – часть Его.

Дух. Если вы имеете об этом правильное представление, то это действительно так. Но если этого представления у вас нет, то вы не являетесь частью Бога. Тогда все ваши помыслы обращены только к Земле.

Врач. Но разве мы не частицы Бога, если Бог – Всё во Всём?

Дух. У меня нет ни малейшего желания отвечать на ваши вопросы.

Врач. А разве человеческий разум, рассудок, не от Бога? Что становится с людьми после смерти?

Дух. Я не имею никакого отношения к смерти.

Врач. Вы нашли Бога?

Дух. Бог – в вас самих, если вы правильно поняли чудеса Его свершений.

Врач. А как у вас обстоит с этим дело?

Дух. Я – едина с Великим Духом, потому у меня есть правильное понимание.

Врач. Понимание чего?

Дух. Понимание Бога и надлежащего развития нашего «я».

Врач. Насколько я могу судить, вы воспитали в себе достаточное количество эгоизма.

Дух. Это только в человеческом представлении.

Врач. Что же происходит с людьми, когда они сбрасывают свое бренное тело?

Дух. Они возвращаются в бесконечность.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика