Читаем Тридцать лет среди мертвых полностью

В такие мгновения медиум иногда считает продвинутого духа, читающего лекцию, своим вожаком. Но такой дух, как Линкольн, ничьим вожаком не является; ему нет необходимости ради своего дальнейшего развития возвращаться в земную сферу и брать «шефство» над одним из медиумов.

Когда медиумы в хорошем настроении, они могут воспринимать и повторять лекции, которые читаются в духовном мире; но они всего лишь «приёмники» и говорят только то, что слышат.

Когда я в первый раз в роли духа-хранителя завладела телом миссис Викланд, я думала, что вновь вернулась в земную жизнь. Я обманывала себя как глупая, невежественная уличная девчонка. Я вела себя очень несдержанно, просто невоспитанно, и участники сеанса сказали мне, что мне не позволят никогда больше приходить сюда, если я не стану вести себя прилично. Тогда я взяла себя в руки и уже старалась вести себя как следует.

Я с охотой была готова учиться, чтобы через некоторое время стать помощницей, советчиком и учителем. В духовном мире я ходила в школу, где на занятиях нам рассказывали о земной жизни; и то, чему я там научилась, я часто передавала земным людям.

В первое время, когда миссис Викланд только начинала раскрывать свои медиумические силы, она занялась изучением теософии, Христианской науки и психологии. Она искала ответ на вопрос, действительно ли в то время, когда она погружена в сон, через нее говорит какой-то дух или это все же плод работы ее собственного подсознания.

Чтобы разобраться, каково истинное положение вещей, она еще занялась изучением астрологии. Наставляемая доктором Викландом, она спросила меня, когда и где я родилась, а также, как я выгляжу, и еще о моей последней болезни и дне, когда я умерла.

После этого она составила мой гороскоп. Гороскоп гласил, что у девочки, рожденной в указанный день, были светлые локоны, голубые глаза и веселый, солнечный нрав. И все это точно совпадало с моими данными.

Затем она выяснила, что эта девочка через пять лет после своего рождения находилась в созвездии Быка, знака, воздействующего на шею, Сатурна, Урана и Марса, что на тот момент указывало на возможность смерти от заболевания горла. А я ведь действительно умерла от дифтерии.

Это стало для миссис Викланд подтверждением, что ее устами говорило вовсе не ее подсознание, потому что она была намного старше меня. И еще она поняла из всего этого, что я говорила правду.

У каждого человека во время его земной жизни есть дух, исполняющий роль вожака. Но иногда в человека проникает привязанный к Земле дух, сам становясь вожаком. Тогда, естественно, возникает более или менее полная одержимость.

Пока человек живет на Земле, он одновременно находится в обиталище самых злобных духов, привязанных к Земле. Лишь немногие люди имеют правильное представление о том, как и что происходит по ту сторону жизни. А много ли людей вообще дают себе труд разузнать, что с ними произойдет после смерти?

Большинство людей, лишившись земного тела, еще долгое время остаются на том же самом месте, где они прожили жизнь, – неважно, учились или учили они чему-нибудь, или вовсе необразованны. Если они ничего не знают о потустороннем мире, то они остаются там, где умерли.

Многие лежат, погруженные в глубокий сон или просто без сознания, если они умерли под действием наркотических средств. В этом состоянии они остаются до тех пор, пока родные или друзья, уже перешедшие в духовный мир, не найдут их и не разбудят, или пока кто-то из этого или того мира своими мысленными волнами, вибрациями не отправит к усопшему посланца, чтобы тот разбудил спящего.

А есть и такие, что сами себя погрузили в глубокий сон, следуя религиозной догме о том, что они до Страшного суда должны лежать в могиле, или предполагая, что со смертью все кончается.

И, наконец, есть много людей, принадлежащих к разным религиозным конфессиям, которые вообще не знают, что они умерли. С проповедями и песнопениями они бродят по Земле, потому что не нашли Христа. Здесь, на Земле, они собираются целыми толпами вокруг церквей, беспрестанно поют и молятся.

И если среди прихожан есть предрасположенные к медиумизму или просто нервные люди, то эти духи завладевают ими, молятся и поют в них до тех пор, пока этих людей не объявят сумасшедшими и не поместят в сумасшедший дом.

А иные духи действуют людям во зло. Они, очевидно, жаждут мести за что-то и гипнотизируют восприимчивых людей или поражают их одержимостью, подбивая их на убийства или самоубийства.

Зачастую убийца ничего не знает о преступлении, в котором его обвиняют, потому что оно было совершено, в сущности, не им, а поселившимся в нем мстительным духом.

Какое право имеют столь мудрые люди, как, например, судьи и правоведы, приговаривать такого человека к смертной казни?

Казненный уходит из земной жизни, полный ненависти, возвращается, преисполненный жаждой мести, на Землю и подбивает других на убийство или заставляет совершить самоубийство.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика