Читаем Тридцать шесть стратагем полностью

Гоминьдановская армия стояла в трех изолированных НОАК районах – Чанчуне, Шэньяне и Цзиньчжоу – и пребывала в нерешительности, не зная, продолжать борьбу или капитулировать.

Командующий войсками Северо-Восточной полевой армии Линь Бяо считал, что сначала нужно освобождать Чанчунь. Мао Цзэдун предлагал применить стратагему «Запереть ворота, чтобы схватить вора», то есть сначала взять Цзиньчжоу и отсечь северо-восточный район от центрального Китая.

После того как наступление Линь Бяо на Чанчунь провалилось, военачальники единогласно решили следовать плану Мао

Цзэдуна и продвигаться на юг. Целью Ляошэньской операции стало нападение на Цзиньчжоу.

Войска Северо-Восточной полевой армии начали наступление вдоль Бэйнинской железной дороги на юге. К1 октября один за другим были взяты Чанли, Суйчжун, Исянь и Ташань. Движение по Бэйнинской железной дороге было перекрыто, а корпуса Фань Ханьцзе[120] окружены в Цзиньчжоу, Хулудао и Шаньхайгуани.

2 октября Чан Кайши прилетел в Шэньян. Из 22 дивизий были сформированы две полевые армии: восточная под командованием Хоу Цзинжу и западная под руководством Ляо Яосяна. Обе армии планировали прорвать кольцо НОАК вокруг Цзиньчжоу, напав одновременно с востока и с запада.

10 октября войско Хоу Цзинжу начало атаковать Ташань, но не сумело сломить сопротивление освободительной армии. Войско Ляо Яосяна продвигалось очень медленно и не смогло вовремя прийти на помощь.

14 октября пять колонн и одна дивизия Северо-Восточной полевой армии начали штурм Цзиньчжоу одновременно по трем направлениям – на востоке, юге и западе. Вечером следующего дня город пал. Более ста тысяч солдат Гоминьдана были уничтожены. Для армии Чан Кайши сухопутные пути в центральный Китай оказались перекрыты.

В результате у ста тысяч гоминьдановских солдат в Чанчуне и Шэньяне не осталось путей к отступлению. Они попали в ловушку, подобно запертому в доме вору. В этой критической ситуации одна часть вражеской армии в Чанчуне подняла бунт, а другая сдалась. Вскоре Северо-Восточная полевая армия НОАК пошла в наступление на Шэньян.

Ляошэньская операция завершилась. Северо-восток был полностью освобожден. Эта победа дала Народной Освободительной армии крепкий стратегический тыл, в корне изменила соотношение сил коммунистов и Гоминьдана, создала прочный фундамент для освобождения всего Китая.

Стратагема 22. Запереть ворота, чтобы схватить вора

Согласно стратагеме «Запереть ворота, чтобы схватить вора» для уничтожения небольшой вражеской группы можно применить тактику полного окружения. Эта стратагема прямо противоположна стратагеме «Если хочешь что-то получить, сначала отпусти». Под словом «вор» здесь подразумеваются небольшие отряды, владеющие мастерством внезапных атак, для которых им, впрочем, нужна свобода действий. Несмотря на малую численность, такие отряды могут серьезно повлиять на исход боя. Чаще всего они нападают внезапно, пользуясь неосведомленностью противника. Таким отрядам необходимо отрезать любые пути к отступлению и, собрав всех в одном месте, уничтожить. Умело используя эту стратагему, порой можно окружить и уничтожить главные силы врага.

Дружить с дальним и воевать с ближним

Как циньский Чжаосян-ван объединился с дальним врагом, чтобы одолеть ближнего

Когда в 305 году до н. э. скончался циньский У-ван, на престол вступил его младший брат – Чжаосян-ван. Хитроумный и энергичный, он постоянно вел войны и непрерывно расширял территории царства Цинь.

В то время Вэй Жань стал чэнсяном Цинь – власть он получил, сговорившись с матерью Чжаосян-вана. Пользуясь могуществом вдовствующей императрицы Сюань-тайхоу, Вэй Жань бесчинствовал в царстве Цинь, приводя в ужас всех его жителей. Он обирал народ до нитки, а государственную армию использовал для расширения своих уделов.

Однажды Чжаосян-ван получил подписанное неким Чжан Лу письмо с просьбой об аудиенции по неотложному делу.

Перейти на страницу:

Все книги серии Поднебесная в рассказах

Похожие книги

Манъёсю
Манъёсю

Манъёсю (яп. Манъё: сю:) — старейшая и наиболее почитаемая антология японской поэзии, составленная в период Нара. Другое название — «Собрание мириад листьев». Составителем антологии или, по крайней мере, автором последней серии песен считается Отомо-но Якамоти, стихи которого датируются 759 годом. «Манъёсю» также содержит стихи анонимных поэтов более ранних эпох, но большая часть сборника представляет период от 600 до 759 годов.Сборник поделён на 20 частей или книг, по примеру китайских поэтических сборников того времени. Однако в отличие от более поздних коллекций стихов, «Манъёсю» не разбита на темы, а стихи сборника не размещены в хронологическом порядке. Сборник содержит 265 тёка[1] («длинных песен-стихов») 4207 танка[2] («коротких песен-стихов»), одну танрэнга («короткую связующую песню-стих»), одну буссокусэкика (стихи на отпечатке ноги Будды в храме Якуси-дзи в Нара), 4 канси («китайские стихи») и 22 китайских прозаических пассажа. Также, в отличие от более поздних сборников, «Манъёсю» не содержит предисловия.«Манъёсю» является первым сборником в японском стиле. Это не означает, что песни и стихи сборника сильно отличаются от китайских аналогов, которые в то время были стандартами для поэтов и литераторов. Множество песен «Манъёсю» написаны на темы конфуцианства, даосизма, а позже даже буддизма. Тем не менее, основная тематика сборника связана со страной Ямато и синтоистскими ценностями, такими как искренность (макото) и храбрость (масураобури). Написан сборник не на классическом китайском вэньяне, а на так называемой манъёгане, ранней японской письменности, в которой японские слова записывались схожими по звучанию китайскими иероглифами.Стихи «Манъёсю» обычно подразделяют на четыре периода. Сочинения первого периода датируются отрезком исторического времени от правления императора Юряку (456–479) до переворота Тайка (645). Второй период представлен творчеством Какиномото-но Хитомаро, известного поэта VII столетия. Третий период датируется 700–730 годами и включает в себя стихи таких поэтов как Ямабэ-но Акахито, Отомо-но Табито и Яманоуэ-но Окура. Последний период — это стихи поэта Отомо-но Якамоти 730–760 годов, который не только сочинил последнюю серию стихов, но также отредактировал часть древних стихов сборника.Кроме литературных заслуг сборника, «Манъёсю» повлияла своим стилем и языком написания на формирование современных систем записи, состоящих из упрощенных форм (хирагана) и фрагментов (катакана) манъёганы.

Антология , Поэтическая антология

Древневосточная литература / Древние книги