Читаем Тридцатилетняя борьба, или Новейшая история России полностью

Генпрокуратура ответила, что не имеется достоверных свидетельств о каких-то решениях «судебных или несудебных органов о применении к погибшим репрессии по политическим мотивам». Так что и юридических оснований для реабилитации не оказалось. Преступление было «умышленным убийством, пусть и имеющим политическую окраску», — но совершалось лицами, не имевшими судебных полномочий. А значит, оно должно рассматриваться сугубо в рамках уголовного дела. Адвокат Марии Владимировны обжаловал решение в судах, пошли разбирательства, вызвавшие шум в прессе, на телевидении [99]. В общем, Кирилловичи напомнили о себе — но и интерес к «царской теме» подогрели.

А в это же время в Екатеринбурге, по «совпадению», снова активизировался гробокопатель Александр Авдонин. Он приобрел широкую известность, выпустил книгу «Дело жизни судебного следователя Николая Соколова» (критикуя его мнимые «ошибки»). Возглавил фонд «Обретение», музей «Памяти Романовых» в Екатеринбурге. Авдонина приглашали читать лекции в университетах США и Европы. О первом авторе находки останков, Гелии Рябове, было вообще забыто. Очевидно, не только из личного соперничества. Ведь он был напрямую связан с министром внутренних дел СССР Щелоковым, обеспечившим «открытие». Столь подозрительную связь лучше было затереть, и Авдонин выступал как главный «первооткрыватель».

За границей он нашел и новых «соратников», и средства. В 2006 г. в архивах Екатеринбурга, вроде бы, отыскали некие новые документы о «попытке сокрытия останков». В июне 2007-го было принято решение возобновить поиски в Поросенковом логу, и удивительно быстро, 29 июля, обнаружили еще одно захоронение двух человек, недостающих до нужного количества жертв. Это дало карты в руки сторонникам «признания». В связи с новыми открывшимися обстоятельствами Следственный комитет возобновил уголовное дело. К экспертизе снова были привлечены зарубежные центры — лаборатория по идентификации ДКН Вооруженных сил США, лаборатория Инсбрукского мединститута в Австрии — и отечественная лаборатория Института общей генетики РАН. Как и следовало ожидать, заключения подтвердили, что останки, якобы, принадлежат детям Николая II. В июле 2008 г. Следственный комитет выдал заключение, будто это останки Цесаревича Алексея и Царевны Марии.

Но Патриарх Алексий II на признание лжемощей так и не пошел. Кстати, вовсе нельзя исключать, что с этой неуступчивостью были связаны загадочные обстоятельства его смерти в декабре 2008 г. Однако и новый Патриарх Кирилл подтвердил прежнюю позицию Церкви в данном вопросе. А Кирилловичам все же удалось добиться официальной реабилитации, но в 2010 г. уголовное дело было закрыто «в связи с истечением срока давности, а также смертью лиц, совершивших убийство». В это же время умерла лидерша клана Кирилловичей Леонида Георгиевна Багратион-Мухранская. Ее завещание, похоронить ее рядом с мужем, было выполнено. Но она и ее семья создали себе очень дурную репутацию. Другие представители Дома Романовых, как и представители королевских дворов Европы, на похороны не приехали. Собралась лишь небольшая группа сомнительной «аристократии» и грузинской диаспоры. Не было никого из высокопоставленных лиц. Даже губернатор Санкт-Петербурга Валентина Матвиенко не пришла. Ограничилась тем, что прислала венок. Это был явный знак отношения со стороны государственной власти. Мало того, от официальных лиц администрации прозвучали недвусмысленные слова, что в Петропавловском соборе эти похороны — последние… Вопрос о захоронении останков, найденных во втором заходе Авдониным, так и завис.

Однако какие-то темные дела стали твориться в самой Церкви! 19 декабря 2010 г. в Германии, в Никольском храме РПЦЗ Штутгарта была выставлена икона Святых Царственных Мучеников якобы с частицами «мощей». Причем их происхождение известно. Они были взяты как раз из останков, найденных в Поросенковом логе, и епископ Штутгартский Агапит (Горачек) получил их от духовника Ново-Тихвинского монастыря в Екатеринбурге схиархимандрита Авраамия (Рейдмана). Рекламируется, что Никольский храм — первый, где люди могут поклониться и приложиться к такой «святыне».

Но вот что вызывает особенную тревогу. Авраамий (Рейдман) — священнослужитель РПЦ. Агапит (Горачек) относится к той части РПЦЗ, которая воссоединилась с Московской Патриархией. Акция с иконой в Штутгарте осуществилась по благословению архиепископа Берлинского Марка (Арндта), с ведома Первоиерарха РПЦЗ митрополита Илариона (Капрала). Хотя Московская Патриархия поросенковские останки никакими «мощами» не признала! Но если появление в храмах икон неканонизированных святых, вроде Евгения Родионова или Ивана Грозного, влечет за собой немедленную и суровую реакцию, наказания священников, то в данном случае Синод РПЦ уже восемь лет хранит молчание! Получается, что в РПЦЗ идет подспудное, «явочным порядком», внедрение ложных мощей?..

Перейти на страницу:

Все книги серии Остров Россия

Тридцатилетняя борьба, или Новейшая история России
Тридцатилетняя борьба, или Новейшая история России

История — не только далёкое прошлое. И исторические фигуры — не только древние греки, римляне, византийцы, русичи. Не только «чудо-богатыри» Суворова или солдаты Великой Отечественной. Сегодняшний день уже завтра становится историей, и мы с вами в ней тоже участвуем. Со времён разрушения СССР миновало больше 30 лет, это уже целая эпоха. Она была насыщенной важнейшими событиями: перемены в России и в мире, преобразования, интриги, заговоры, социальные и военные конфликты. Но было и нечто постоянное, не прекращавшееся ни на один день. Война Запада против нашей страны — хотя она принимала разные формы. Иногда завуалированные, даже под маркой «дружбы», иногда откровенные, что и продолжается до сих пор. Об этой эпохе рассказывает новая книга известного писателя-историка Валерия Шамбарова «Тридцатилетняя борьба или новейшая история России».

Валерий Евгеньевич Шамбаров

Публицистика
Философский пароход. 100 лет в изгнании
Философский пароход. 100 лет в изгнании

В мае 1922 года В. И. Ленин предложил заменить применение смертной казни для активно выступающих против советской власти высылкой за границу: «…Всё это явные контрреволюционеры, пособники Антанты, организация её слуг и шпионов и растлителей учащейся молодёжи. Надо поставить дело так, чтобы этих «военных шпионов» изловить и излавливать постоянно и систематически и высылать за границу»…Осенью 1922-го года несколько огромных лайнеров отчалили от берегов и увезли лучших людей своей эпохи в вечное изгнание. Среди них были и русские философы вроде Бердяева и Ильина, и великие поэты Серебряного века, вроде Зинаиды Гиппиус.Ф. Степун писал: «…одно зимнее и одно летнее пальто, один костюм, по две штуки всякого белья, две денные рубашки, две ночные, две пары кальсон, две пары чулок. Золотые вещи, драгоценные камни, за исключением венчальных колец, были к вывозу запрещены; даже и нательные кресты надо было снимать с шеи. Кроме вещей разрешалось, впрочем, взять небольшое количество валюты, если не ошибаюсь, по 20 долларов на человека; но откуда её взять, когда за хранение её полагалась тюрьма, а в отдельных случаях даже и смертная казнь».Как сложились судьбы этих людей? О чем думали они, покидая страну, которой оказались не нужны? Обо всем этом вы узнаете из книги, которую и составили воспоминания философов, историков и писателей, отправившихся в вечное изгнание на «философских пароходах».В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Елизавета Олеговна Мигунова , Коллектив авторов

Публицистика

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4

Четвертое, расширенное и дополненное издание культовой книги выдающегося русского историка Андрея Фурсова — взгляд на Россию сквозь призму тех катаклизмов 2020–2021 годов, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся, как в мире, так и в России и в мире за последние годы. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Нарастающие массовые протесты на постсоветском пространстве — от Хабаровска до Беларуси, обусловленные экономическими, социо-демографическими, культурно-психологическими и иными факторами, требуют серьёзной модификации алгоритма поведения властных элит. Новая эпоха потребует новую элиту — не факт, что она будет лучше; факт, однако, в том, что постсоветика своё отработала. Сможет ли она нырнуть в котёл исторических возможностей и вынырнуть «добрым молодцем» или произойдёт «бух в котёл, и там сварился» — вопрос открытый. Любой ответ на него принесёт всем нам много-много непокою. Ответ во многом зависит от нас, от того, насколько народ и власть будут едины и готовы в едином порыве рвануть вперёд, «гремя огнём, сверкая блеском стали».

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика