Триединое сознание бога. Теория Единства

«Вторая» часть души – высшая по наличию входящих в нее более тонких субстанций, бессмертная ее часть – представляет собой, так называемое, истинное «я». И отличается от многочисленных «я» личности (субличностей) тем, что это уже не сиюминутные, короткие настроения, а результат работы системы убеждений, что проявляется через волеизъявления высшего энергетического (каузального) тела.

МНОГОЧИСЛЕННЫЕ «Я» ЛИЧНОСТИ

Что есть многочисленные «я» личности? В этой статье мы определим их как эмоционально-чувственные состояния человека, как настроения, опосредованные заимствованными социальными штампами поведения (субличностями, аспектами личности). Они – результат взаимодействия человека со средой обитания, не прошедший достаточного осмысления в ментальном теле (оставшийся эмоционально заряженным). И поэтому такие эмоционально-чувственные состояния хранятся в банке памяти астрального тела (личном бессознательном), а не в каузальном (индивидуальном). Мы охарактеризуем работу субличностей как экстраполирующую смутные, обычно неосознаваемые настроения из прошлого на настоящее по рестимулирующим деталям окружающей среды.

Представьте такую ситуацию. Прекрасный солнечный день. Вы идете по улице, видите жизнерадостные лица. У вас отличное настроение, потому что ко всему прочему сегодня намечается давно запланированная покупка, на которую у вас уже собраны средства. И вдруг вы испытываете внутренне состояние стыда. Вы сразу же интуитивно понимаете, что это связано с человеком, только что прошедшим мимо вас. Но почему? Казалось бы, с ним вас ничего не связывает. Но его вид ввергает ваши железы внутренней секреции в деятельность, посылающую мозгу через «испорченную» ими кровь сигналы страха и униженности. Вы опускаете голову, ссутуливаетесь, не понимая, что происходит. Но (и здесь вам повезло) через какое-то мгновение память вдруг выдает сознанию закапсулированную негативной ситуацией информацию из прошлого. Вы вспоминаете другого человека, очень похожего на того, которого вы встретили на улице…

Много лет назад – в глубоком детстве – вашим кумиром, на которого вы хотели во всем походить и которого бездумно старались копировать, был сосед – дядя Вася. Крупного телосложения. Широкоплечий. С мужественным лицом. Гордый и надменный. Казалось, дядя Вася никого и ничего не боится и любого может победить. Но однажды при вас его авторитет, державшийся на высокомерии и пренебрежении к другим людям, пострадал от ничем физически не выдающегося человека. И вы тогда испытали страх и унижение, потому что ассоциировали себя с соседом, подспудно отождествляя себя с ним. Как бы были его продолжением. К тому же вам было стыдно, потому что дядя Вася вел себя недостойно – он кричал и матерился, и было видно, что делает это от страха. Тогда созданный вашей психикой конструкт, отождествлявший вас с ним, потерпел фиаско. Произошло развенчание кумира. Но оно случилось там же, на низком уровне сознания, спонтанно, под воздействием шокирующих обстоятельств. Модель поведения в памяти астрального тела осталась в виде болезненных эмоций. Она периодически проявляла себя. В те моменты, когда вы иногда воспроизводили нечаянно (результат отождествления в первичном сознании) старую модель поведения – дядю Васю – возникали позывы высокомерия и пренебрежения к окружающим. Но вслед за ними появлялись страх и чувство унижения, хотя сосед, мимолетно возникавший при этом в памяти, как результат тождественности, сознанием не воспринимался. А сегодня это случилось: лицо и фигура встреченного человека – обидчика дяди Васи дали мощный импульс, «выкорчевавший» на поверхность сознания закапсулированную в памяти ситуацию. В данном случае память выдала вам истоки смены настроения, но зачастую этого не происходит. Чаще всего мы просто констатируем эту смену, удивляясь таким пертурбациям в эмоционально-чувственном состоянии нашей психики.