Читаем Триединое сознание бога. Теория Единства полностью

Эти состояния есть продукты анализа эфирного тела – первичного сознания при посредстве органов чувств физического, синтезированные астральным для идентификации в ментальном. Но в первичном сознании уже сделан выбор одного из полюсов целого, на который способно первичное сознание. А оно способно лишь к простейшей дифференциации воспринимаемой информации – «приятно» и «неприятно». Примерно это выглядит так. Информационно-энергетическому сигналу, пришедшему от наших сенсорных датчиков – органов чувств, присваивается одно из полярных значений целого ощущения. И если значение отрицательно, первичное сознание его, как бы, не принимает. Но след от него никуда не девается. След остается в нашей бессознательной сути в виде информационно-энергетического образования благодаря незавершенности аналитико-синтетического процесса (в терминах психологии незавершенности гештальта). Оно – это образование – есть негативный опыт, фиксируемый в одном из двух банков памяти, расположенных до ментального тела – идентифицирующего уровня сознания. Но для сознания эфирного тела, как бы идиотски это не выглядело в глазах социума, это опыт положительный – опыт, способствующий выживанию. В ранних периодах жизни, когда информация воспринимается непосредственно – без редактирования, часть ее, связанная с работой ментального сознания, получает полярное значение независимо от собственной смысловой нагрузки. Информация "прилепливается" (в виде файла, прикрепленного к интернет-почте) к негативному или позитивному эмоционально-чувственному состоянию благодаря тождественности восприятия в первичном сознании.

Вот один из общеизвестных примеров. Многие из людей в неординарных ситуациях обращаются к нецензурной лексике. Почему? Если заглянуть в этимологию происхождения таких конструкций, уходящих своими корнями во многих случаях во времена язычества, где те же самые слова использовались в призывных молитвах и заклинаниях-оберегах, а лишь впоследствии стали «погаными», то их перерождение и нисхождение на нижние уровни психики очевидно. Но нас сейчас интересует лишь последнее – то, что память такой модели поведения зафиксирована именно на нижних уровнях: память, которую первичное сознание восприняло как способствующую выживанию. Наше подсознание (сознание эфирного тела), как правило, в ситуациях острой боли или испуга ввергает организм в состояние аффекта – в состояние, когда энергетический потенциал эфирного тела «бросается» в большей степени на выживание физического. В данном случае функционирование эфирного тела полностью направляется на поддержание деятельности первого базового инстинкта, на интенсификацию нейро-гуморальной и, как итог, мышечной деятельности. Но при этом нарушается обычная связь с высшими уровнями сознания, контролирующими социальную сторону взаимодействия со средой. И потому их обязанности в большей степени начинает выполнять первичное сознание (подсознание), диапазон «видения» которого мы уже прекрасно знаем. Деятельность человека в этом случае скатывается к работе субличностей – моделей поведения, которые подсознание считает наилучшими с точки зрения выживания. И здесь у человека в различных интерпретациях только два способа защиты – либо это ответное нападение, либо – бегство. Один из вариантов бегства – потеря сознания (имитация смерти).

В нашем примере нецензурная лексика – это ответная реакция, выраженная через одну из субличностей – стойкую модель поведения, которая путешествует из поколения в поколение. С улыбкой можно сказать, что это – модифицированное рычание животных. Здесь и неприязнь, и презрение к противнику, и желание напугать его – заставить отказаться от притязаний, потому что негативное воздействие на сенсорные рецепторы и расценивается первичным сознанием как посягательство на жизнь или целостность организма. И неважно – человек это, который может вам навредить, или стол, об угол которого вы больно ударились: первичное сознание изначально заставляет вас действовать реактивно, если не успевает сработать механизм торможения коры головного мозга. Вербальная информация, сращенная тождественностью восприятия первичного сознания с более примитивной информацией физического тела – болью – обретает свой полюс по-настоящему лишь по мере оформления карты реальности индивидуума, связанной с освоением речи. Эта информация интегрируется в сложную конфигурацию детерминировано обусловленной памяти бессознательного, когда мы помним, извините за каламбур, но не помним того, что помним. Наши состояния сознания периодически находятся на фундаменте рестимулированной в определенный момент информации из прошлого. Абстрагируясь в данном случае от безусловных рефлексов, можно сказать, что это информация, впечатанная в клеточную память физического тела «навечно» в начальном периоде нашей жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги