Триокала. Исторический роман

– Вы уже один раз обманулись, поверив, что римский консул сдержит свое слово и сохранит вам жизнь и свободу. Но он просто отсрочил позорную казнь, которая согласно закону полагается всем мятежным рабам без исключения. Я предупреждал вас, что от этих законников нельзя ждать ничего хорошего. Они скорее нарушат клятву, данную именем богов, чем позволят себе смягчить свой древний обычай по отношению к рабам, поднявшимся за свободу с оружием в руках. Они считают, что такие рабы должны умереть в назидание всем другим. Сто двадцать тысяч ваших врагов соберутся завтра в Большом цирке, чтобы полюбоваться кровавым зрелищем и чтобы крикнуть тому, кто будет умирать в мучительной агонии: «Ну что, раб? Чего ты добился? Познал ли теперь, кто ты?». Они хотят увидеть ваше отчаяние и ваш позор. Кто-то пустил слух, будто римляне отпустят на свободу победителей в этом бою. Не дайте обмануть себя еще раз! Знайте, что для римлян вы не те гладиаторы, каких обычно набирают ланисты, и тем более не те свободные, какие по договору зарабатывают себе на жизнь собственной кровью, пролитой на арене. Для них вы самые ненавистные враги. Вы для них хуже, чем кимвры и тевтоны, потому что даже эти варвары еще вчера были свободными и гордыми людьми, а вас они презирают и ненавидят как наглых и подлых рабов, посмевших поднять руку на своих законных господ. Они вас ненавидят тем более, что сами еще совсем недавно в сражениях с вами испытывали постыдный страх, не раз обращаясь в позорное бегство. Теперь у них одно желание – уничтожить вас всех до одного и стереть, растоптать память о вас, как будто вас никогда и не было. Но мы были! Мы сражались и побеждали в неравных битвах более сильных и лучше вооруженных врагов. Завтра мы, побежденные, но не покорившиеся, еще раз покажем надменным римлянам, да и всему миру, на что способны люди, презревшие смерть во имя свободы. Оставим будущим поколениям борцов за справедливость достойную память о себе.

Пасмурным утром следующего дня четыреста шестьдесят гладиаторов вывели из Лавтумий и повели через Форум к Мурцийской долине.

– Хоть напоследок нам повезло: лучше Большой цирк, чем цирк Фламиния, – с удовлетворением сказал Сатир шагавшему рядом Алгальсу.

– Не все ли равно, где умирать, – пожал плечами испанец.

Сатир возразил, поясняя:

– Цирк Фламиния рассчитан всего на сорок тысяч мест, а Большой цирк вмещает не менее ста двадцати тысяч зрителей. Приятно сознавать, что сегодня мы одурачим треть римских граждан, чьи имена числятся в последних цензовых списках.

Большой цирк уже на рассвете кишел тысячами зрителей, но поток стекавшихся к нему людей казался нескончаемым. Оппидум, на котором должны были разместиться высшие магистраты и все сенаторы, пустовал почти до полудня.

Чтобы занять зрителей до прихода руководящих лиц республики, курульный эдил, распорядитель игр, приказал выпустить на арену «лузориев» и «пегниариев», потешных бойцов из числа гладиаторов римских школ. Они сражались между собой учебными деревянными мечами и плетьми, прикрываясь небольшими щитами. Этот бой обходился без крови. Участники его отделывались небольшими ушибами и синяками.

Немного поодаль от этих потешных гладиаторов бились кулачные бойцы из свободного сословия. Руки у них были обмотаны цестами – специальными ремнями, обложенными железными бляхами. У римлян бой на цестах вызывал больший интерес, чем сферомахия, когда противники дрались в специальных шарообразных кожаных перчатках, чтобы наносить друг другу более щадящие удары.

В это время в крытых помещениях цирка, предназначенных для лошадей и колесниц в дни скачек и колесничных ристаний, под строгим наблюдением многочисленной стражи переодевались и вооружались гладиаторы, которым предстояло схватиться друг с другом в кровавом и беспощадном бою. Они сбрасывали с себя поношенное тряпье и облачались в яркие разноцветные туники «фракийцев», «самнитов», «галлов», «мирмиллонов», «секуторов» и «ретиариев». Служители цирка выдавали смертникам оружие и снаряжение. Преподаватели гладиаторских школ помогали «андабатам» надевать и застегивать у них на шее шлемы с глухими забралами, после чего подсаживали их на коней.

Стражники были предупреждены, что ни один из участников сегодняшних игр не уйдет живым с арены, поэтому они дивились тому, с каким мужественным спокойствием вели себя эти обреченные на смерть люди, не выказывавшие ни тени страха или подавленности. С самым дружеским видом гладиаторы переговаривались между собой, словно подбадривали друг друга. Лишь возглавлявшие их охрану центурионы и деканы были настороже, опасаясь бунта: никто из них не мог поручиться за то, что эти отважные и крепко спаянные между собой люди не обратят оружие против стражи и зрителей.