Трип. Истории про дауншифтинг, рассказанные реверсом

«Устроиться гидом в Таиланде довольно просто, – гневно декламирует Жаклин написанные мной строки. – Достаточно прийти в любое экскурсионное агентство и сказать: «Здравствуйте, я хочу у вас работать». Вас спросят: «А есть ли у вас соответствующий опыт?». Вы скажете: «Нет». Тогда вас спросят: «Быть может, у вас историческое образование?». Вы скажете: «Нет». «Хорошо, – скорее всего, ответят вам, – можно попробовать. На завтра есть группа, поедете?

Именно так было со мной. И именно так я познал основы тайского делопроизводства».

Слышать свои фразы с чужими интонациями – странно, невольно отмечаю я. Как будто смотришься в зеркало, а у отражения чужое лицо.

Тем временем Жаклин поднимает глаза от айфона и ждет моей реакции. Я пожимаю плечами:

– Со мной было так же.

– При чем здесь это? Вот, послушай еще. – Она пролистывает несколько абзацев и снова читает:

«Гиду необходимо все время говорить. Проверено: чем туристам интереснее, тем с большей охотой на следующий день они тратят деньги в аптеке тайской медицины. И зарабатывают гиду комиссию.

А еще гид не имеет морального права демонстрировать свою некомпетентность, даже в мелочах. Поэтому если я не знаю ответа на вопрос («Скажите, а что это за храм мы проезжаем?»), то обычно импровизирую: «О, вы знаете, по преданию, во время правления династии Тибоди именно на этом месте…» и т.д.

Русские гиды значительно обогатили тайский эпос новыми легендами о Будде и сказаниями о древних монархах. Даже сами тайцы порой не могут отличить настоящую легенду от выдуманной.

На эту тему мне вспоминается история, которую рассказала одна моя коллега, бывалая квайщица. Однажды она привезла туристов к храму, у входа в который стояли два изваяния тигров – самец со всеми анатомическими подробностями и самка с детенышем на руках. Моя коллега уверенным тоном сообщила об этом своей группе и не сразу сообразила, что говоря о тигре-самце, она указала на самку, и наоборот.

«Скажите, а почему у самки, м-м-м, тестикулы?» – задали ей резонный вопрос. Отступать было уже поздно.

«Понимаете, – немедленно среагировала моя коллега, – они символизируют продолжение рода. Именно так у буддистов принято показывать женское начало».

«А почему у самца на руках детеныш?» – спросил кто-то еще.

«Понимаете, – моя коллега поправила очки, чтобы выглядеть умнее, – это не детеныш. Это – враг. Враг показан маленьким и жалким на фоне грозного защитника страны. И, кстати обратите внимание: защитник не просто держит врага на руках. Он его – душит. Так скульптор иносказательно выразил мысль о том, что любого неприятеля отважные тайские мужчины могут задушить голыми руками».

Так я познал, что красивая история может быть интереснее правды».

Закончив читать, Жаклин с отвращением кладет айфон на стол экраном вниз.