Царь Медоедов

– Эм-м-м, ну я в детстве плохо учился, прочел житие Сергия Радонежского и начал ему молиться, вот. В общем, я закончил школу в Котласе и поехал поступать в ваш университет, но баллов мне не хватило и я поступил в семинарию. (Неловкая пауза)

– Может, Макар Гандапас что-то добавит? Он у нас учится на втором курсе…

– Да. Я учился в Воркуте, был не верующим. Учился в институте на третьем курсе, встречался с девушкой, но мы с ней э-э-э… мы расстались и я бросил учёбу. Пошёл в армию, и попал в водолазные войска (улыбается), как-то даже опускался на сорок метров. Думал, что после армии буду работать водолазом, но как-то не получилось и, поступил в семинарию. (Их бессвязные рассказы напоминали низкопробные российские фильмы, после просмотра которых, хотелось удавиться).

– Спасибо Макар. Следующий вопрос, который вам, наверное, интересен – как проводят досуг наши…

– Простите, – перебил я, – Могу я что-то добавить к сказанному?

– А-а-а, да, почему бы и нет (тень тревоги мелькнула на лице проректора)

– Просто я слушал, и со стороны сложилось впечатление, простите парни, не хочу вас обидеть – что одному просто не хватило баллов, и он от безысходности пошёл в семинарию, а второй поводалазил год, и тоже пошёл, по не вполне понятным причинам… Путь священства это Божественное Откровение. Особое приглашение от Бога. (Я не стал говорить, что большинство здесь, потому что родители так захотели, или чтобы «руку целовали»). Это служение, как у врачей, только лечат не тело, а души людей. Духовные психологи, хотя такое определение не совсем верно. Был такой старец Никон Воробьев, он говорил, что если вы искренне хотите узнать «Есть ли Бог?», то нужно про себя сказать: «Господи, если ты существуешь, яви себя каким-то образом в моей жизни, и я поверю». И со священством также.

Аудитория оживилась, девушки заерзали на стульях. Я говорил проникновенно, смотря куда-то сквозь пространство. Больше в обсуждение я не встревал, и случилось то, чего я и боялся. Они скатились по итогам к тому, что семинаристы просто заморочились, и им нужно прийти попить пивка в общежитие универа.

Подробно изучив постановления Вселенских Соборов, меня смутил канон, о котором я раньше слышал от монахов. Кандидат, для рукоположения имеющий связь с женщиной (впавший в блуд) до венчания не может стать священником. Многие современные священники и архиереи относятся к этому запрету снисходительно.

Один из современных афонских старцев, посоветовал семинаристу, вступающему в брак с девушкой потерявшей невинность, помолиться перед иконой Святых Отцов Вселенских Соборов: «Святые отцы, простите, но вы ошибались… Святой Дух, действовавший через Отцов, прости, ошибался и Ты…»

Мне попалась книга об Иоанне Крестьянкине, в которой всех приезжавших к нему священников с вопросом о болеющих детях или неверной матушки, старец спрашивал, были ли у него канонические препятствия. Сохранил ли он и его невеста себя в чистоте до венчания. И если священник отвечал: «нет», отец Иоанн советовал ему оставить крест и служение у престола, чтобы вернулась жена или перестали болеть дети.

Через таких священнослужителей, благодать не проходит, как через ржавые провода. Все Таинства совершаются, но помочь людям молитвой или правильным советом, он не может.

Сколько среди наших студентов девственники? На все курсы двое, может трое. Рукополагающий архиерей должен принять генеральную исповедь у кандидата или рекомендацию от духовника, в которой тот пишет, что препятствий к рукоположению нет. Спрашивают: «А кто тогда будет служить? Если всех семинаристов забраковать?» А никто. Пусть будет мало священников, способных помочь людям, чем их будет много и мало толку. Я принял решение не становиться священником, соблюдая каноны. Может стану преподавателем в семинарии, буду наставлять молодых людей, хотя на зарплату в 15-20 тысяч выжить нереально.

Вечером я мыл пол с Журавлёвым, и отговаривал его от свадьбы. Каждый вечер он ходил с телефоном, откуда доносился недовольный голос его девушки.

– Если у вас так плохо на начальном этапе отношений, когда вы ещё не живете вместе, то тебе стоит дать по тормозам, – я долго рассказывал ему о здоровых отношениях, о воспитании девушки. О том, что его избранница должна быть готова поехать на деревенский приход. Выслушав меня, он сказал:

– Ты так хорошо всё разложил, я согласен с тобой. Но что если вдруг, я больше никому не понравлюсь, я ведь не такой как ты… Я ничего не умею и учился только в семинарии.

– С заниженной самооценкой я тебе уже не помогу, если ты не веришь в себя, то и она в тебя не будет верить, не будет уважать… прости, но это так.