«На этой персидской миниатюре XVI в. царица Савская изображена в окружении ангелов со своим великолепным караваном, везущим дары Соломону» [159], с. 38. Согласно нашим результатам, царица Савская является отражением русской царицы-ханши Ольги. Она прибыла в Царь-Град и крестилась там. См. также главу 1 настоящей книги.
Фрагмент картины «Распятие». Джотто. Воины делят богатые царские одежды Христа. Роскошная ткань красного цвета, расшитая золотом. См. главу 1 настоящей книги. У основания креста — череп Адама. Взято из [86], илл. 117.
Русская икона «Успение Богоматери». Якобы 1580–1590 гг. Центральная Россия. Музей Андрея Рублёва (Москва). Меч в руках ангела изображен ярко-красным, как будто обагренный кровью. См. главу 2 настоящей книги. Взято из [73], с. 7.
Фрагмент иконы «Успение Богоматери». Якобы 1580–1590 гг. Центральная Россия. Рядом с постелью Марии Богородицы изображен ярко-красный меч. Вероятно, меч покрыт кровью. Фотография сделана А.Т. Фоменко 16 января 2005 г. в Музее имени Андрея Рублёва (Москва). См. главу 2 настоящей книги.
Фрагмент русской иконы «Успение Богоматери». Мастерская Дионисия. Конец XV в. Ангел с мечом в руках у постели Марии Богородицы. Фотография сделана А.Т. Фоменко 16 января 2005 г. в Музее имени Андрея Рублёва (Москва). См. главу 2 настоящей книги. Данная икона приведена также в [120], с. 24.
Старинное русское тяжелое орудие «Лев». Выставлено у стен Арсенала Московского Кремля. Фотография 2005 г.
Колокольня Ивана Великого. Римский милиарий, от которого в Царском Риме (= Руси-Орде) отсчитывались расстояния до городов Империи. См. главу 2 настоящей книги.
Титла над буквой «ОН» (писалась как О) на нимбе Христа. Деревянная икона из Церкви Ризположения Московского Кремля. Фотография сделана в январе 2005 г. См. главу 9 настоящей книги и нашу книгу «Крещение Руси».
Русская икона из Церкви Ризположения в Московском Кремле. Семь церквей с крестами над крестом Христа. Вероятно, именно такие христианские изображения превратились потом в семисвечник в некоторых ответвлениях от старого христианства XII–XIII вв. Отметим, что часть надписей на данной иконе легко прочитывается, а некоторые непонятны. Фотография сделана Г.В. Носовским в январе 2005 г.