Царский Рим в междуречье Оки и Волги

2) Галльская война якобы 361 года до н. э.: Тит Манлий и Галл. Этот римский сюжет очень близок к библейской версии сражения Давида с Голиафом. См. главу 4 настоящей книги.

3) Еще одна Галльская война якобы 348 года до н. э.: Валерий Корв и Галл. Этот римский сюжет тоже очень близок к ветхозаветной версии сражения Давида с Голиафом. См, главу 5 настоящей книги.

4) Вторая Латинская война якобы 341–340 годов до н. э.: Тит Манлий и латин Месций. Данный римский сюжет очень близок к библейским версиям битвы Давида с Голиафом и сражения Давида с Авессаломом. См. главу 6 настоящей книги.

5) Первая Латинская война якобы 499 года до н. э.: Битва при Регилльском озере. Данный римский сюжет связан с ветхозаветной версией сражения судьи Гедеона с Мадиамцами. См. главу 7 настоящей книги.

6) Битва диктатора-пахаря с сабинянами якобы 458 года до н. э. Этот римский сюжет близок к библейскому рассказу о битве библейского Гедеона с Мадиамцами. См. главу 7 настоящей книги.

7) Битва при Клузии и Сентине якобы 295 года до н. э. Повторим, что все найденные нами дубликаты отмечены на рис. 6.7.

Отсюда видно, какое сильное впечатление произвела Куликовская битва на народы Великой = «Монгольской» Империи. О ней писали, много говорили, слагали легенды, пели песни, былины, рассказывали потомкам.

Глава 8 Александр Невский и Ледовое Побоище в «античной» истории Рима (Переход Моисея через море и гибель войск фараона. Истрийская война Рима)

1. Напоминание о различных отражениях Ледового Побоища в греко-римской «античности» и в Библии

1) Напомним, что в Ветхом Завете рассказано об исходе израильтян во главе с Моисеем из «Египта». Войска фараона преследуют израильтян. Спасаясь от врага, войско Моисея чудесным образом переходит через Красное море как бы посуху. Однако как только фараоновы воины пытаются пройти тем же путем, воды возвращаются на прежнее место и все войско фараона тонет, см. рис. 8.1, 8.2.

Рис. 8.1. «Переход через Красное море». Моисей и Израильтяне благополучно пересекают «море», а войска фараона тонут в пучине. Эстебан Марч (ок. 1600–1660 гг.). Взято из [91], с. 81.

Рис. 8.2. Переход Моисея и Израильтян через море. Преследующие их войска фараона тонут. Миниатюра из «Всемирной Хроники Карла Великого» (Rudolf von Ems: Weltchronik). Якобы около 1310 г. Взято из [130], с. 195.

Библия говорит:

«И пошли сыны Израилевы СРЕДИ МОРЯ ПО СУШЕ: ВОДЫ ЖЕ БЫЛИ ИМ СТЕНОЮ ПО ПРАВУЮ И ПО ЛЕВУЮ СТОРОНУ… И К УТРУ ВОДА ВОЗВРАТИЛАСЬ В СВОЕ МЕСТО; а Египтяне бежали навстречу [воде]. ТАК ПОТОПИЛ ГОСПОДЬ ЕГИПТЯН СРЕДИ МОРЯ… И увидели [сыны Израилевы] Египтян мёртвыми НА БЕРЕГУ МОРЯ» (Исход 14:22, 14:27, 14:30). Здесь же Ветхий Завет дает следующее пояснение: «ВЛАГА СТАЛА, КАК СТЕНА, ОГУСТЕЛИ ПУЧИНЫ В СЕРДЦЕ МОРЯ» (Исход 15:8). А вот что говорит по этому же поводу Острожская Библия: «ОГУСТЕША АКИ СТЕНА ВОДЫ, ОГУСТЕША ВОЛНЫ (! — Авт.) ПОСРЕДЕ МОРЯ».

[82], Исход, гл. 15

Как мы показали в книге «Библейская Русь», гл. 4:6, здесь, скорее всего, описан переход через ПОКРЫТУЮ ЛЬДОМ РЕКУ. ВОЛНЫ ЗАГУСТЕЛИ, ВЛАГА СТАЛА СТЕНОЙ, ИЗРАИЛЬТЯНЕ ШЛИ ПО ВОДЕ КАК ПО СУШЕ. Лед — это и есть вода, ставшая СТЕНОЙ от холода. Вероятно, войско пересекло реку уже по слабому весеннему льду, причем ночью, когда лед подмерз. Утром мог начаться ЛЕДОХОД. Преследователи могли утром ступить на слабеющий лед и ПРОВАЛИТЬСЯ в воду. Такую удачу беглецы восприняли как ЧУДЕСНОЕ избавление.