Врач XVIII в. Тобиас ха-Коэн в своем описании медицинского воздействия дуба назвал множество его имен, в том числе еврейское ella, латинское quercus и немецкое Eiche. Средства Тобиаса связаны с фебрильным (лихорадочным), пищеварительным и мочегонным действием дерева.[248]
Чуть позже швейцарский врач Тиссо советовал использовать измельченный дубовый орешек без скорлупы, чтобы залечивать лопнувшие кровеносные сосуды.[249]
Старинная легенда о дубе рассказывает, как евреи поселились в Польше. Согласно легенде, в городе Казимеж – или, в произношении на идише, Кузмер – под большим дубом король XIV в. Казимеж встречался со своей любовницей, еврейкой Эстер. Легенда гласит, что Эстер сыграла важную роль в решении Казимежа пригласить евреев в свое королевство для развития торговли. Ветви дуба, которому, предположительно, почти тысяча лет, были столь длинными и тяжелыми, что их приходилось поддерживать, чтобы не сломались. Ко Второй мировой войне дерево еще стояло и почиталось как национальный памятник.[250]
Современный польский автор пишет, что этот дуб – лишь один из многих тысячелетних дубов в городке Казимеж на реке Висла, неподалеку от современного Кракова.[251]Священным дуб считался и у литовцев. До XV в. люди делали подношения самым величественным дубам, чтобы обеспечить себе и своим общинам здоровье и хорошие урожаи, а церковь посвятила немалое количество служб поклонению дубу. Эта практика удивительно похожа на ту, что видели в Англии, где священник проводил церемонию под самым примечательным деревом на окраине прихода, чтобы «читать отрывки из Евангелия и просить благословения для людей».[252]
Современное действие дуба черешчатого:
вяжущее, тонизирующее, противовоспалительное, дезинфицирующее, желудочное, кровоостанавливающее, ранозаживляющее.Современные применяемые части дуба черешчатого:
кора, желуди, галлы, листья.Дуб черешчатый в современном траволечении:
популярный американский травник начала 1970-х описывает отвар коры дуба как стягивающее средство. Он способен подавлять рвоту и кровотечение изо рта, а его вяжущие свойства полезны при хронической диарее и дизентерии. Как антисептик, дуб полезен в качестве средства для промывания или припарки для гноящихся язв. Желудь съедобен, а также его обжаривают и используют как заменитель кофе.[253] Дубовые галлы также ценились за свои целебные свойства, о которых было известно коренным народы Американского континента.В американской практике XXI в. клинические травники определяют кору дуба белого (Quercus alba) и других видов дуба как источник мощных вяжущих средств, которыми можно помочь при геморрое и других заболеваниях вен, если принимать их внутрь. Однако при длительном приеме внутрь дуб может вызвать запор и другие осложнения. Наружное использование отвара коры не представляет опасности и может помочь при геморрое, как спринцевание – для остановки кровотечения или в качестве припарки от отека, варикозного расширения вен или синяков. В качестве полоскания отвар коры может облегчить боль в горле или кровоточивость десен. Порошкообразную кору можно смешивать с порошком черного ореха для лечения кровоточивости десен и расшатывания зубов.[254]
Хоть дуб и произрастает на Британских островах, в народной медицине к дубу черешчатому обращаются преимущественно в Ирландии. Для ирландских препаратов обычно требуется весенний сбор коры с ветвей не старше пяти лет. Местные виды применения включают полоскание при боли в горле, средство от диареи, ванночку для обтирания потливых ног или облегчения растяжения лодыжек. Подобные препараты помогают при зубной боли, язвах и невралгии, а можно применять и против остриц. В одной из ирландских деревень отваром листьев предпочитали лечить стригущий лишай. Средства из дуба также использовались в ветеринарии при язвах у лошадей и диарее у крупного рогатого скота.[255]
В то время как британский врач-травник Пенелопа Оди в начале 1990-х годов упомянула дуб очень кратко, отметив его сильное вяжущее действие, несколько лет спустя этнографическое исследование на Британских островах обнаружило, что ряд народных целителей с помощью отвара коры дуба лечит ревматизм и диарею.[256]
Еще одно отмеченное региональное применение отклонялось от нормы: полоскание от боли в горле из истолченных в порошок желудей, а не из отвара коры.[257]