Целомудрие миролюбия. Книга вторая. Перводевственник

– Так ты уже узнал меня, что ж и вправду нам суждено встретиться, ведь я заимел телесное бытие в человеческом обличье, конечно, я прибываю во многих в образе заблуждения, однако ныне я обрел всю полноту концентрации зла в одном телесном сосуде. Что ж, мне приходится бороться с тем, что не все люди слушают меня, ведь я есть прогресс, я глобализация, трансгуманизм. Я антихрист, я призван бороться с христианством, я изощренное зло, я грехопадение, которое столь нравится людям. Ибо вера ваша истинная оскудела в людях. Потому приблизились последние времена христианства.

– Приближается последнее время греха, скоро зло восторжествует и погибнет в бесславии. Ради чего ты борешься с Богом, ведая, что Он сильней тебя и царство Его настало? – спросил Миролюбов.

– Бог сильней меня, но люди слабей меня. Я обречен на страдания в геенне огненной, что ж, я там окажусь не один, миллионы людей будут там вместе со мной, и пусть Он видит – сколь ничтожны Его творения. – молвило темное видение.

– Ты судишь людей, но Христос заповедал никого не судить. – сказал Миролюбов.

– Говоришь о чем-то духовном, о Царствии Небесном глаголешь, но люди живут другим царством, они материальны, для них важна эта земная жизнь, которую они спешат украсить удовольствиями, они живут телом. Они хотят блудить, и с тем ты не сможешь ничего поделать, сему греху не помешать. Ты, девственник, открой интернет, и ты уже станешь нечистым, ты будешь осквернен женщиной, ибо узришь, какова её обнаженная плоть. Я настолько извратил жизнь человеческую, что уже никто не сохранит непорочность очей своих.

– Сколько же в тебе тщеславия и гордыни. – сказал Миролюбов. – Твоя власть изначально слаба, ибо имеет конец. Пришествие Христа лишит тебя всякой власти, и чем ближе то время, тем яростней будешь действовать ты и твоя пропаганда греха.

– Зато ты добродетелен. – усмехнулся тот. – Притом одинок и несчастен. Недавно женщина тебя отвергла. Также тебя называют безумцем, в то время как меня назовут современным прогрессивным мужчиной, которому не откажет ни одна женщина. Я блудник и я им понравлюсь, им нравится это. Я готов ударить человека, убить его, и им тоже нравится такое поведение. И я могу даровать тебе всё это, только согреши, согласись на потерю своей девственности и ты станешь подобен мне.

– Никогда сему не бывать. Я вечный нецелованный девственник и тому я безмерно рад, ибо девство всегда радостно. – ответил злодею Миролюбов.

– А по тебе не скажешь, что ты прибываешь в радости.

– Моя радость иного толка, дух мой радостен, а тело скорбит, ибо слабо оно и обременено страстью.

– Что, правда, то, правда, я тебя никогда не покину, и буду постоянно проверять тебя на прочность веры. Однако согласись, что интернет это лицо человечества, сколько там зла, сколько распрей, споров, ругательств, сколько блудодейства и насилия, безбожия и нападок на церковь. И люди всё это изобилие пороков только умножают. Ваши дети живут в том информационном потоке, и они постепенно становятся моими. Интернет это моя ежедневная проповедь. – говорило антихристианство.

– На любую пропаганду зла найдется достаточно проповедей добра. – заявил Миролюбов.

– Вы христиане немногочисленны, и обязательно кто-нибудь из вас обернется в другую сторону. Ваше гонение логически неизбежно. Вот вы христиане не боретесь с атеистами, терпите их зловредные мысли и действия, потому что с надеждой верите в их исправление. Вы их любите, относитесь к ним как к заблудшим сыновьям, или же пока что неразумным детям. Атеисты же и другие наукоемкие люди не любят вас, потому они столь агрессивны. Они считают вас отсталыми, тёмными людьми, у них нет задачи вразумить вас, но они хотят истребить всякую веру. Пока что они действуют на уровне речи и помыслов, затем приступят к действиям. Им легче убить вас, нежели ожидать вашего “просветления”. Ты спросишь, а какова тогда их мораль? Очень простая аморальная идеология, так как они служат мне, потому оправдывают грех, впрочем, само слово грех они желают упразднить. Они разрешат и блуд, и содомию и насилие, только дай им волю. И я предоставлю им такую возможность, такую свободу.

– Мы христиане всегда готовы к изгнанию и мученичеству за веру, и ныне терпим поругание, посему нисколько не устрашают меня слова твои. Для нас всё перечисленное тобой есть грех и преступление. Греховность это не стихия и не идея, греховность это болезнь. Грех нарушает духовную связь с Богом, грех подобен предательству, измене. И с оным злом мы призваны бороться, ведь заражение оным пороком происходит чрез помыслы и чувства. Вот что ты стремишься подчинить воле злодейской своей.