Читаем Целый мир - один цветок. 365 коанов для повседневной жизни полностью

Однажды утром Дзен Мастер Хе Воль на несколько дней покинул своих учеников, чтобы посетить главный храм. После его отъезда Ко Бонг уговорил своих товарищей  монахов продать храмовую корову. После продажи коровы Ко Бонг предложил купить для всех хорошей еды и выпивки. Этим вечером вместо медитации у них был большой праздник. Они ели, пили, кричали, танцевали, пели песни и были очень счастливы. Спать они отправились поздно и не проснулись к утренней практике.

С восходом солнца на следующее утро Дзен Мастер вернулся в храм, но не услышал никаких песнопений. Так же он заметил отсутствие коровы. Когда он открыл дверь храма - в нос ударил спёртый запах еды и алкоголя. Его ученики, громко храпя, валялись там и тут.

Поняв, что они сделали, он очень рассердился и закричал: «Просыпайтесь! Просыпайтесь»! Все  вскочили и очень испугались. Подойдя к статуе Будды, Мастер переводил взгляд с ученика на ученика. Его глаза расширились как у льва. «Кто украл мою корову»? — грозно закричал он. Все вздрогнули и ещё больше испугались. Но никто ничего не говорил. Все смотрели в сторону Ко Бонг Сунима, который спокойно сидел на своём месте.

Дзен Мастер опять закричал: «Кто украл мою корову»!?

Ко Бонг поднялся, снял с себя всю одежду и, опустившись на четвереньки, прополз мимо Хе Воля, говоря: «Му! Му! Му»!

Дзен Мастер Хе Воль лишь улыбнулся и стукнув Ко Бонга посохом по голой заднице, сказал: «Моя корова не такая маленькая, моя корова побольше».

После этого все разошлись. О корове никогда не вспоминалось.

1.  Ко Бонг сказал: «Му! Му! Му!». Что он имел в виду?

2.  Тело Ко Бонга и тело коровы — это одно и то же или разное?

3.  Почему Дзен Мастер никогда не вспоминал о корове?

КОММЕНТАРИЙ

Если вы ни к чему не привязаны, тогда вы свободны. Если вы за что-то держитесь, вы не свободны. Когда вы видите, когда вы слышите, когда вы обоняете, вы никогда не отделены от вселенной. Однако, когда появляется мышление, тогда все распадается и становится раздельным. Поэтому, когда вы голодны, ешьте. Когда вы устали, спите. Тогда вы уже лучше чем Будда и Бодхисаттвы.

52.    ЦЕРЕМОНИЯ БОЛЬШОГО КОЛОКОЛА

Однажды в храме Су Док Са проводилась грандиозная церемония в честь установки большого колокола. Вперед вышел Дзен Мастер Хэ Ам, чтобы сказать Дхармовую речь: «Сейчас у нас есть большой колокол. Этот колокол находится внутри вашего ума или снаружи»? Все молчали. «Когда вы слышите колокол, встаньте. Когда вы слышите барабан, простирайтесь. Что это значит»? Никто ничего не ответил. Тогда он сказал: «Я отвечу вам». Он сжал свою руку в кулак и поднял его вверх. «Если это правильно,— открывая ладонь,— тогда это не правильно».

1.  Внутри или снаружи вашего ума этот колокол?

2.  «Когда вы слышите колокол, встаньте. Когда вы слышите барабан, простирайтесь». Что это значит?

3.  Дзен мастер Хэ Ам сжал свою руку в кулак и поднял его вверх: «Если это правильно,— открывая ладонь,— тогда это не правильно». Что это значит?

КОММЕНТАРИЙ

Дзен Мастер Хэ Ам был очень умным и очень глупым. Он раскрыл свой рот, а это уже было ошибкой. Каменная баба ударила его тридцать раз. Известно ли вам истинное значение этого? Когда Хэ Ам произносил Дхармовую речь, все Будды и Бодхисаттвы повернулись на Запад и сказали: «В этот момент перед вами Великий Дзен Мастер».

53.    ПРЯМАЯ ЛИНИЯ В ОКРУЖНОСТИ

Великий мирянин Хва Рьен Госа получил инку от Дзен Мастера Ко Бонга. Как-то один ученик спросил его: «Что такое Дхарма»? Он ответил, очертив в воздухе круг. Ученик сказал: «Я не понимаю». Хва Рьен Госа ответил: «На окружности есть одно место, где линия прямая, а не кривая. Где это место»? Ученик все еще не мог понять, поэтому Хва Рьен Госа сказал ему: «Вы должны больше сидеть».

1.  Хва Рьен Госа очертил в воздухе круг. Что это значит?

2.  Где на окружности есть место с прямой линией?

КОММЕНТАРИЙ

Земля движется вокруг солнца, луна движется вокруг земли. Они никогда не останавливаются и никогда не движутся по прямой. Однако все это изначально не имеет ни имени, ни формы и неподвижно. Когда появляется ум, появляется всё, когда ум исчезает, всё исчезает. Когда ум не появляется и не исчезает, тогда что? Тогда всё прямо.

54.    ПРЕЖДЕ ЧЕМ ОСЁЛ УШЕЛ, ЛОШАДЬ УЖЕ ПРИШЛА.

Давным-давно Мун Ик спросил у Бодхисаттвы Манджушри: «Сколько у вас учеников»? «Впереди три, три, позади три, три»,— ответил Манджушри.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика