Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией)

Вместе с тем следует обозначить причину указанного обстоятельства. Первая половина V в. явилась временем очевидного упадка Соборной активности, связанного с оскудением богословской мысли и ослаблением церковной администрации в Италии. В это время Италия подверглась первому этапу варваризации, связанной с нашествием вестготов, взятием Рима Аларихом в 410 г., а также с последующим увеличением количества германцев в системе управления. Начался период кризиса системы италийского городского управления, в связи с чем митрополитанские центры теряли прежнее церковно-политическое значение и влияние. Именно поэтому Римские Соборы первой половины V в. как достаточно типовые и не определяющие дальнейшее различие церковной жизни не представляют столь важного значения для изучения Соборного движения в Италии, как, например, Соборы второй половины IV в. или Соборы второй половины V века.

Италийские Соборы, о факте созыва которых известно из единичных косвенных источников или документы которых уже переведены и хорошо изучены в рамках других источников, упоминаются в связи с исследуемыми Соборами, принадлежащими к трем вышеуказанным категориям, причем приводятся отрывки из источников, относящихся к их деятельности или ссылки на соответствующий русский перевод того древнего сочинения, в котором находится Соборный документ, а также присоединяются замечания, которые кратко проясняют обстоятельства их созыва. Соборы, от деятельности которых остались лишь сборники папских декреталий, уже хорошо изученных, также не вошли в настоящее исследование. К вышеупомянутой категории Соборов относятся Римский 340 г., Римские первой половины V в., Равеннский 419 г. и Медиоланские 346, 347, 380 и 390 годов.

Характеристика состояния Соборных документов представляется наиболее верным критерием в процессе привлечения тех или иных италийских Соборов к исследованию. Акты Соборов, оказавших сколько-нибудь заметное влияние на церковную историю, оставивших след в сборниках канонического права и ставших важными вехами на пути становления церковной судебной системы и синодальной процедуры, воспроизводились средневековыми канонистами чаще других; можно сказать, что такие Соборные документы дошли до исследователей благодаря их усвоению церковно-исторической традицией. Именно таким Соборным документам отдавалось предпочтение в процессе написания данного исследования, в то время как другие Соборные документы, дошедшие в отрывках или усеченном виде, или даже представляющие из себя целостный формуляр – репрезентативность которого, однако, не велика, – удостоились лишь упоминания в надежде на их дальнейшее изучение.

Основные этапы становления историографии италийских Соборов IV–V вв.

На протяжении всего существования церковно-исторической науки исследователи обращались к изучению памятников канонического права, среди которых далеко не последнее место занимают акты Поместных Соборов. Акты италийских Соборов, которые содержали многие решения, определявшие церковную дисциплину Римской Церкви на протяжении столетий, уже в XVI в. привлекали внимание католических исследователей-эрудитов, в числе источников по истории провинциальных Соборов других западных церковных областей. История изучения Соборных актов необычайно значима как для истории церковно-исторической науки, так и для понимания основных этапов, составлявших начальную стадию исследований источников Соборной истории. Как отмечал еще В. В. Болотов, характеризуя историю изучения Соборных актов, «история издания Соборных деяний весьма интересна в смысле постепенного роста издательских приемов»[158]. Попытки издания актов тех италийских Соборов, которые оказались представлены в данном исследовании, предпринимались на протяжении всего XVI в. вместе с остальными Соборными документами, возникавшими в древний и средневековый периоды церковной истории.