Ци-Гун Кентавра, или Толкающие руки, обернутые в Восемь кусков парчи

Фаза, когда руки подняты, ладони повернуты вверх и находятся над головой, считается самой важной. Именно она и послужила основой для названия упражнения (подобное упражнение с подобным названием часто встречается во многих стилях Ци-Гун, что свидетельствует о его широкой распространенности).

Позвоночник должен быть выпрямлен: «слегка натянут, но не напряжен». Положение тела вертикальное, руки как бы притягиваются к небу, а ноги – к земле. За счет этого человек растягивается, становясь проводником, соединяющим Небо и Землю.

Это положение нужно зафиксировать, чуть-чуть «натянув» все тело и замерев на мгновение в самой верхней точке. Далее с выдохом расслабиться, «позволив» себе движение вниз. Такая смена натяжения и расслабления в теле обеспечивает свободный поток Ци и регулирует ее движение по меридиану трех обогревателей.

При правильном выполнении этой части упражнения (натяжение – расслабление) должно возникнуть ощущение блаженства, как при «правильном» потягивании. Подобные вещи можно легко заметить, посмотрев, как потягиваются дети и животные.

Смешно сказать, но потягивание – это весьма важное дело, недаром заложенное природой в «телесное поведение» человека. Оно позволяет выполнить цикл «растяжение – отпускание» («напряжение – расслабление») максимально естественным, быстрым и приятным образом. Этот принцип используется не только в Ци-Гун, но и в практической жизни. Например, когда в Японии появились первые конвейеры, люди, работавшие на них, чрезвычайно сильно уставали из-за постоянного, ни на минуту не ослабевающего стресса. Чтобы снять это напряжение, рабочих регулярно заставляли зевать и потягиваться.

Затем руки, не разгибая в локтях, разводят в стороны таким образом, чтобы угол в локтевом сгибе был примерно девяносто градусов. Ладони направлены вверх-вперед. Движение традиционно описывается так: «открыть окно в крыше, чтобы взглянуть на небо). При этом плечи плавно опускаются вниз.

Рис. БДЦ.1.6. Столбовое стояние

В этом положении можно постоять от одной до трех минут. Слишком задирать подбородок не следует, так как в этой позе телу (в данном случае шее) должно быть удобно. Дыхание, как обычно при стоянии столбом, естественное.

Отметим, что в наше время мастера разрешают не выполнять столбовое стояние в промежуточных позах (в современных модификациях комплекса нет даже намека на подобные моменты). Это связано с тем, что если делать эту форму хотя бы шесть раз, застывая в «верхней точке» на три минуты, то на один этот кусок парчи пойдет минут двадцать (18 минут на статическую часть и как минимум 2 минуты на движение).

Рис. БДЦ.1.7

Постояв в этом положении некоторое время, нужно свести кисти рук к центру груди, ладони повернуты вниз.

Точнее сказать, их не нужно никуда вести. Вообще ничего не надо делать. Достаточно «отпустить» руки, как они, влекомые собственной тяжестью, свободно и мягко опустятся точно куда надо.

После этого руки, ладонями вниз, опускаются вдоль передней поверхности тела и вновь складываются на нижний Дань-Тянь, в результате чего происходит возврат в «начально-конечное положение» (рис. БДЦ.0).

Внимание также возвращается в середину низа живота, заканчивая, таким образом, цикл.

Как прямо следует из названия, этот кусок прорабатывает меридиан «тройного обогревателя». Если учесть, что «тройной обогреватель» состоит из трех частей (верхний обогреватель включает в себя сердце и легкие, средний – селезёнку и желудок, нижний – печень и почки), то становится понятным, что рассматриваемое упражнение целостно «регулирует» весь организм. Именно поэтому комплекс начинается именно с этого куска.

Когда руки поднимаются вверх, в мизинце и безымянном пальце может появляться чувство Ци в виде онемения и расширения.

Кусок 2. «Стрелять из лука влево и вправо»

Оседлай лошадь и присядь для укрепления почек, увеличения силы ног и поясницы. Влево и вправо натягивай лук, словно стреляешь в ястреба. Обе руки сильны, согнутый локоть на уровне плеча, стрела – кисть руки направлена в цель. Глаза всматриваются, ум старательно натягивает тетиву.

Песенное наставление ко второму куску

Основным положением в этом куске парчи является стойка всадника (Ма-Бу). Она часто используется в У-Шу как для отработки ударов и передвижений, так и для столбового стояния. Такое ее широкое применение связано с тем, что она способствует «укоренению», укрепляет ноги, поясницу и почки, усиливая циркуляцию энергии в этих областях.

Начальное положение: ноги широко расставлены и практически прямые; ладони сложены на Дань-Тянь (после завершения упражнения ладони снова возвращаются туда же).