«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (1995)

79. Во время трансгималайской экспедиции в городе Шринагаре и городе Кашгаре Рерихам показали могилы Христа и Матушки Марии. В Священных Писаниях одного из ашрамов сохранились записи о Христе и Его заповедях в Индии. Как это увязать с Вознесением?

Показать отметку рук человеческих на поверхности Земли совершенно не означает показать Истину в самой Земле.

То, что произошло на Земле после Свершения, есть результат естественной деятельности богатых внутренних даров человека.

Тем более, в Иерусалиме есть два храма, кои, якобы, указывают место упокоения Матушки Мариам. Православный храм — в одном месте, а католический — в другом.

Но и сие не истинно.

Истинно говорю вам: могила Матушки Мариам находится в Вифлееме и попрана чадами слепыми, как и прочие усыпальницы в округе. И Волею Отца Небесного ныне свершилось предначертанное Им: Сын преклонил колена на могиле Матушки Своей, Которая однажды обливала слезами Его могилу.

Много веков назад тьма объяла Землю и покрыла Иерусалим. И тьма сия есть ночь, которая длилась до сего времени в течение двух тысяч лет.

Как много вы напутали, двигаясь во тьме!

Воистину скажу: многие святыни, кои вы почитаете, находятся в другом месте и попраны грязными деяниями.

Как велика была тьма!

80. Откуда взялась Туринская плащаница? Ведь исследователи определили слишком позднее ее появление.

Плащаница, которая была оставлена в усыпальнице после Воскрешения, утратилась. Люди не смогли сохранить ее в период первых гонений на уверовавших. Но, по Воле Отца Небесного, она была материализована Святыми Братьями, кои оставлены Господом у Земли в помощь вам.

Она была воссоздана точным подобием той ткани, которая покрывала тело Христа во гробе. А само воссоздание произошло несколько позже.

Это подарок вам от Отца вашего Небесного.

81. Вы рассказываете много нового и говорите о таких подробностях, о которых не упоминается ни в одном Священном Писании. Откуда Вы знаете, что верно, а что не верно? Каков источник Ваших познаний?

Как же иначе, ибо, с одной стороны, я рассказывал вам минуты своей жизни, бытие которой однажды возгорелось по Воле Отца моего Небесного. И память есть неизменный источник далеких воспоминаний, кои огненными искорками все более пронзают сердце.

Но на то Воля Божия.

Ну а что касается иных Истин, то они таятся в сути Отца Небесного. И никто более во Вселенной не знал их до сего времени.

Истины сии Господь может явить миру только через Слово Свое.

И вот я есть Слово своего Отца. Я и Отец едины, но не есть одно и то же, как многие из вас ложно понимали в течение двух тысяч лет.

Я — в Отце, а Отец — во мне. Слова, которые говорю я вам, говорю не от себя; Отец, пребывающий во мне, — Он творит дела.

Все, что Бог имеет явить вам, я освещу.

И это — Истина.

82. Вы слышите голос сверху?

Ни в коем случае.

Постигните достойно то, что я поведал вам перед этим вопросом.

Слышать голос и передать услышанное есть удел пророков и лжепророков. Где разница в том, что одни слышат Глас Отца Небесного, а другие есть несчастные, прельщенные голосами других источников.

83. Почему же евангелисты допустили искажения? Ведь им помогал Дух Святой?!

Незнание великого Таинства Святого Духа повлекло множество грубых ошибок у многочисленных толкователей Слова Божьего. И особенно эти ошибки достигнут дикой черты в последние времена.

Необходимо постичь разницу между помощью Святого Духа и тем, чем увлекаются ныне многие несчастные: взяв авторучку, кладут руку на бумагу, и рука самопроизвольно начинает писать под воздействием чьей-то воли.

Влияние Святого Духа не есть нашептывание в ухо того, что необходимо написать. Иначе потребовалось бы только одно Евангелие, кое имело бы суть всех четырех. И никаких искажений бы не возникло.

Но вы — не работы. Вам дана великая свобода творчества.

Сие есть великая Слава Отца вашего Небесного.

Чада Божии, кои призваны были описать Свершение, изначально не имели намерения сотворить сего. Но они впитали увиденное и услышанное и сохранили сие наиболее полно в сознании своем.

И только лишь однажды, когда наступило благоприятное время для исполнения сего, Святой Дух возбудил душу и сознание чад сих. Он лишь поддерживал в них неиссякаемый порыв творить сей труд, помогая воскрешать в памяти запечатляемое.

Но со времени Вознесения прошло уже много лет, и в памяти учеников сохранилось крайне мало.