Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
Журналы, газеты18+Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)
№ 2∙1993
Приложение к журналу «Проблемы Дальнего Востока»
Редакция русского издания журнала «Цигун и спорт» предупреждает:
Журнал «ТРОЯ» обращен к школьникам, но его с удовольствием прочтут и взрослые — кому не интересно прошлое?
Увлекательный рассказ о событиях давних и не очень давних;
• портреты людей, оставивших неизгладимый след в памяти человечества;
• драматическое становление древних и новых этносов, вовлекаемых в вечный круговорот истории;
• мистические озарения пророков;
• разнообразные религиозные системы;
• мифы, легенды, эпос —
обо всем этом расскажет журнал «ТРОЯ».
В 1993 году выйдут 6 номеров журнала.
С 1994 года он станет ежемесячным.
Журнал богато иллюстрирован, объем — 72 страницы.
Жители Москвы, Твери и Краснодара могут приобрести его в книжных магазинах, но лучше всего узнать об условиях его приобретения в редакции.
КАФЕДРА ЦИГУН
Краткая история развития цигун
(Продолжение. Начало см.: № 6, 1992; № 1, 1993)
В период династий Суй и Тан цигун пользовался покровительством императорского двора. Были учреждены должности мастеров и докторов массажа для лечения больных методами даоинь, что явилось, по сути, официальным признанием цигун как одного из направлений практической медицины. Этот период был ознаменован и появлением целого ряда специальных трудов по цигун, немалая часть которых, к сожалению, не дошла до нас. Из наиболее известных можно назвать такие, как «Хуаньчжэнь сяныгон юаньци цзюэ», «Чаншэн тайюанынэнь юн цзин», «Шэшэн чжуаньлу», «Тайцин фуци коуцзюэ», «Цифа яо мяо чжикоу цзюэ», «Пэнцзуянсин цзин», «Яншэн чжу», «Яншэн шу», «Луншу пуса яншэн фан». В трактате «Чуншань тайу сянынэн ци цзин», написанном в период династии Тан, подробно рассматриваются понятия «вести ци», «укреплять ци», «затаить ци», «распространение ци». Последнее понятие очень напоминает метод лечения на расстоянии с помощью «внешней ци», применяемый современными цигун-терапевтами.
В этот же период по инициативе императорского двора были собраны многочисленные разрозненные материалы по цигун, составившие три тысячи семьсот сорок четыре тома под общим названием «Сань дун цюнган», благодаря чему многие труды получили известность. В 748 г., в седьмой год правления императора Тянь Бао, например, размножение и распространение этих материалов было санкционировано высочайшим указом. В то же время цигун стал привлекать внимание все большего количества врачей и нашел широкое применение в медицинской практике, что значительно обогатило китайскую традиционную медицину в целом. Во многих письменных памятниках по китайской медицине содержатся сведения о цигун.