«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-02 (2000)

Дацзангун далек от предрассудков, не пропагандирует преклонения перед какой-либо личностью. Он реалистичен и научен.

Дацзангун берет начало в тибетском буддизме, но это не говорит о его религиозности. Я, пройдя через долгие годы самосовершенствования, взял из буддизма самое ценное и отсеял все наносное. Моей целью было сделать так, чтобы любой мог с помощью дацзангуна укрепить свое здоровье, стать по-настоящему милосердным, мудрым и благородным.

Дацзангун — это методика, с одной стороны, способная дать людям здоровье, а с другой, позволяющая человеку еще глубже познать самого себя.

Дацзангун в настоящее время является самой простой, доступной и эффективной методикой.

Дацзангуном могут заниматься взрослые и дети, мужчины и женщины; он никак не ограничен ни во времени, ни в пространстве, им можно заниматься когда угодно. Если не хватает времени на выполнение всего комплекса, можно ограничиться его частью. Овладение дацзангуном можно осуществлять, сочетая самостоятельные занятия с занятиями под руководством учителя.

Дацзангун “совершенствует сердце и пестует естество”, основной упор делает на уравновешенность души и тела и регулирование функций всех составных частей и систем организма. Дацзангун действует на все части и структуры тела: от головы до ног, от скелета до всех внутренних органов, а также может применяться избирательно: если болит голова — лечит голову, если болит нога — лечит ногу.

Методика приводит в действие внутренние и внешние силы организма, в максимальной степени регулирует, упорядочивает его биологическое ци-поле, делая его более организованным и повышая его качественные характеристики. В результате могут быть излечены любые болезни.

Дацзангун не противоречит никаким другим методикам. Добиться результата и обрести соответствующие способности может любой, независимо от того, занимался ли он ранее другими методиками цигун, верит ли он вообще в то, чем начал заниматься. Вместе с целями самосовершенствования дацзангун позволяет решать и другие задачи: оказывать помощь другим, при этом совершенно не растрачивая собственной энергии. Более того, чем больше человек занимается терапевтической практикой, тем большей становится сила его мастерства.

Дацзангун ориентируется на следующие ценности: “нести людям счастье, творить добро всему миру”. Он позволяет в полной мере раскрыть особые способности человека, продлить жизнь, совершенствовать интеллект.

Дацзангун — методика, не знающая границ. Она принадлежит всему человечеству.

ОСНОВЫ ТЕОРИИ ДАЦЗАН

1. Толкование понятия “дацзан”

1) Дацзангун как методика, “раскрывающая скрытые возможности человека”.

Способности, заложенные в человеке, по своей ценности вряд ли можно с чем-либо сравнить. Но до сих пор человек использует лишь их тысячную долю. Дацзангун как раз и позволяет с особой эффективностью воспользоваться этими скрытыми способностями. Через занятия дацзангуном можно одинаково успешно раскрыть как особые способности человека, исследованиями которых занимается современная наука гуманология, так и сверхъестественные проявления мастерства, о которых повествуют буддийские писания. Овладение же мастерством дацзангун высокого уровня позволяет человеку возвыситься до уровня “величайшей мудрости”, суть которой выходит далеко за пределы тех или иных так называемых сверхъестественных способностей,

2) Истоки дацзангуна находятся в Тибете

Мне довелось много лет совершенствоваться в Тибете под руководством более чем десяти учителей, представлявших самые разные эзотерические школы, и я понял, что дацзангун берет свое начало в глубинах тибетского цигун.

История буддизма уходит в глубь веков, а содержание этого религиозного учения настолько многогранно, что неизбежно охватывает и элементы, относящиеся к гуманологии.

Дацзангун вобрал в себя научные элементы буддизма, отвергнув все мистическое.

2. Теория биологического поля

Довольно часто находясь в “состоянии цигун” и наблюдая за природой, за безбрежным космосом, я замечал множество специфических явлений, которые в обычном состоянии остаются незамеченными. Именно эти наблюдения и позволили мне сформировать довольно полную картину космоса. Это картина, объективно существующая в материальном мире, но еще не описанная современной наукой.

Некоторые специфические явления уже наблюдались и описаны теми, кто занимался самосовершенствованием и постижением истины в более ранние исторические периоды.

Многие из этих специфических явлений имеют немало общего с результатами проводившихся в последние годы исследований биополей, что также неоднократно подтверждалось данными современной науки. Таким образом, исследования в области теории биополя вполне вероятно могут стать связующим звеном между современной наукой и научным цигун. Давайте более подробно рассмотрим некоторые моменты.

1) Научные представления о поле