«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (1993)

Сознание, или мышление, также называемое психической деятельностью, представляет собой специфическую функцию головного мозга человека. Сознание является особой формой движения, характерной для головного мозга, с присущей ему структурой. Оно не появляется с рождения, а приобретается человеком по мере накопления жизненного опыта и речевого общения с другими людьми. Постепенное формирование представлений по мере формирования второй сигнальной системы уже можно назвать психической деятельностью. Она включает в себя не только чувственное познание через глаза, уши, нос, язык и тело, но и формирование представлений, а также анализ, синтез, умозаключения, память, суждения, ассоциации, творческую деятельность и т. д. Все вышеуказанное характеризует сознание в его общепринятом понимании. В китайской же медицине и теории цигун понятие психической деятельности не сводится только к этому. Великий китайский фармацевт Ли Шичжэнь указывал: «Мозг — это вместилище духа». Следовательно, проблема сознания дополняется еще и проблемой «духа». Что такое «дух»? Прежде всего оговоримся, что это понятие не имеет ничего общего с нечистой силой, часто поминаемой в обиходе. Мы считаем, что «дух», о котором идет речь, помещается в сердце, растекается по всему телу и контролирует жизнедеятельность человеческого организма на всех уровнях. Через «дух» реализуется функция сердца как главного органа. «Дух» способен изучать и познавать предметы и явления, реагировать на них. Он подобен зеркалу, отражающему все, что появляется перед ним, и не оставляющему никаких следов того, что было перед ним раньше. В таком состоянии находится нервная система новорожденного.

Врожденные функции «духа» в цигун называются «изначальным духом», а психическую деятельность, которая формируется в ходе взаимодействия с окружающим миром после рождения, принято называть «познающим духом» (шишэнь). Последний существует благодаря «чудесному знанию», заимствованному у «изначального духа». Можно сказать, что «познающий дух» в некотором смысле является конкретным воплощением «изначального духа». «Изначальный дух» растворяется в «познающем духе» и проявляет себя только тогда, когда последний находится в состоянии покоя. Он содержит непосредственную информацию поэтому не связан с анализом и формированием представлений. Как только возникаю! представления, начинается сознательная деятельность. Когда применительно к цигун говорится of использовании сознания, то имеется в виду чаще всего именно «изначальный дух».

Под «регулированием сознания» подразумевается его тренировка. Во время занятий цигун необходимо успокоить кору головного мозга, полностью сосредоточиться на выполняемых упражнениях, устранить посторонние мысли и, таким образом, погрузиться в состояние высокой степени покоя, «пустоты», расслабления, радости и комфорта. Это — пограничное состояние между сном и бодрствованием. Оно благоприятно влияет на циркуляцию ци и крови, способствует «прочищению» энергетических каналов. В результате этого повышается степень «упорядоченности» в организме, высвобождаются его скрытые возможности, активизируется физиологическая функция саморегулирования. Целью всего этого является укрепление здоровья, избавление от болезней и продление жизни.

II

Способы «регулирования сознания»

«Регулирование сознания» осуществляется на всем протяжении занятия, поскольку «сознание» играет важную роль в процессе «регулирования дыхания», «регулирования тела», «концентрации мысли» и т. д. и означает, что надо избавиться от сумбурных мыслей, успокоить головной мозг и постепенно погрузиться в состояние «пустоты» «однонаправленного» мышления или проявления «изначального духа». Остановимся на этом подробнее.

1. «Пустота». Это понятие означает полное абстрагирование от окружающей обстановки и отсутствие мыслей. Другими словами, во время занятий цигун не следует думать ни о чем. Для того чтобы научиться погружаться в «пустоту», надо воспитывать в себе равнодушие к материальным благам и карьере, стремиться к нравственной чистоте, благородству. Добившись этого, вы сможете естественно входить в состояние «покоя». Казалось бы, здесь нет ничего сложного, однако на самом деле овладеть этим весьма непросто.

2. «Проявление изначального духа». «Проявление изначального духа» становится возможным благодаря достижению состояния «пустоты и покоя», когда на основе этого состояния в передней части головного мозга занимающихся возникают фиксированные отражения тех или иных объективно существующих предметов или явлений.

Простому человеку добиться этого чрезвычайно сложно; тот же, кому это удается, может причислить себя к разряду людей, обладающих особыми возможностями.