Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник

Иностранным журналистам в 1960 г. ►«Новый мир», 2001, № 4, с. 156.

** Пидорасы проклятые!

О художниках «абстракционистах» при посещении художественной выставки в Манеже 1 дек. 1962 г.

В передаче художника Э. Белютина: «Вы что – мужики или педерасты проклятые, как вы можете так писать?» ►Самиздат века. – Минск; М., 1997, с. 1020.

Позднейший комментарий художника Л. Рабичева: «Видимо, он слыхал, что недавно в издательстве «Искусство» была разоблачена группа гомосексуалистов и был суд». ►«Знамя», 2001, № 9, с. 146 («Манеж 1962, до и после»).

Ц

ЦЫНСКИЙ, Лев Михайлович,

в 1834-1845 гг. московский обер полицмейстер

** Я слышу молчание.

Как «знаменитое [выражение] (...) московского полицмейстера» приведено в «Былом и думах» А. Герцена (V, 38). ►Герцен, 10:114 .

Также у А. Хомякова: «Общий ее [русской словесности] обзор мог бы заключаться в трех коротеньких всем известных словах: «я слышу молчание»« (речь 26 марта 1859 г. в Обществе любителей русской словесности). ►Хомяков А. С. Полн. собр. соч. – М., 1900, т. 3, с. 426 .

Ч

ЧААДАЕВ, Петр Яковлевич

(1794-1856), философ и публицист

Мы не принадлежим ни к одному из известных семейств человеческого рода, ни к Западу, ни к Востоку, и не имеем традиций ни того, ни другого.

«Философические письма», письмо первое («Телескоп», 1836, № 15)

Чаадаев, с. 18; пер. с франц. Д. И. Шаховского

В «Телескопе» «Письмо» было опубликовано в переводе А. С. Норова, отредактированном Н. Х. Кетчером.

Мы живем лишь в самом ограниченном настоящем, без прошедшего и без будущего, среди плоского застоя.

Там же

Чаадаев, с. 20

См. «Прошедшее России было удивительно, ее настоящее более чем великолепно...» Б-26).

Мы принадлежим к тем из них [народов], которые как бы не входят составной частью в человечество, а существуют лишь для того, чтобы преподать великий урок миру.

Там же

Чаадаев, с. 21

Также: «Мы (...) живем лишь для того, чтобы преподать какой то великий урок отдаленным потомкам (...)«. ►Чаадаев, с. 26.

Одинокие в мире, мы миру ничего не дали, ничего у мира не взяли, мы не внесли в массу человеческих идей ни одной мысли. (...) Если бы не полчища варваров, потрясших мир, не прошли по занятой нами стране прежде нашествия на Запад, мы едва ли бы дали главу для всемирной истории. Чтобы заставить себя заметить, нам пришлось растянуться от Берингова пролива до Одера.

Там же

Чаадаев, с. 25

Я предпочитаю бичевать свою родину, предпочитаю огорчать ее, предпочитаю унижать ее, только бы ее не обманывать.

«Отывки и афоризмы», 107 (опубл. в 1986 г.)

Чаадаев, с. 172; пер. с франц. Д. И. Шаховского

Я не научился любить свою родину с закрытыми глазами, с преклоненной головой, с запертыми устами.

«Апология сумасшедшего» (1836-1837; опубл. в 1862 г.)

Чаадаев, с. 149; пер. с франц. М. О. Гершензона

Ретроспективные утопии новой национальной русской школы .

«„L’Univers“, 15 января 1854» (назв. статьи имитирует вырезку из журнала; опубл. в 1934 г.)

Чаадаев, с. 268; пер. с франц. Д. И. Шаховского

Под «школой» имелись в виду славянофилы.

** В Москве каждого иностранца водят смотреть большую пушку (...), из которой стрелять нельзя, и колокол, который свалился прежде, чем звонил.

Высказывание приведено в «Былом и думах» А. Герцена (IV, 30). ►Герцен, 9:146 .

ЧАВЧАВАДЗЕ, Нина Александровна

(1812-1857), жена А. С. Грибоедова