Читаем Цивилизация Древней Греции полностью

Поэт родом из Кеоса, племянник Симонида Кеосского. Творил в первой половине V века, в одно время с Пиндаром, с которым они враждовали. Автор гимнов, эпиникиев, дифирамбов, он воспевал, как и Пиндар, победы Гиерона из Сиракуз в Больших играх. Были найдены значительные фрагменты его произведений на папирусе.

Г

Галикарнас

Греческая колония в Карии, где смешались дорийские традиции и ионийское влияние. Родина Паниасиса и Геродота. Покоренная Персией, долгое время управлялась тиранами, среди которых иногда встречались женщины, например Артемисия, которая участвовала с персидским флотом в сражении при Саламине. В IV веке Галикарнас был столицей сатрапов Карии. Один из них, Мавсол, имел в качестве усыпальницы знаменитый Мавзолей.

Гармодий

Один из тираноубийц. По словам Фукидида (1,20 и II, 53 и след.), Гиппарх, влюбленный в Гармодия и отвергнутый им (этот последний оказывал знаки любви Аристогитону), отомстил, приказав запретить сестре Гармодия исполнять роль канефоры, которую она должна была играть на религиозной церемонии. Именно за эту обиду Гармодий с помощью Аристогитона решил расправиться с Писистратидами, что привело к убийству Гиппарха и усилению тирании Гиппия. Уже Геродот (V, 55–56) боролся с историческим заблуждением, очень широко распространенным, которое делало из тираноубийц борцов за свободу, побуждаемых политическим идеалом.

Гекатей

Милетский писатель и политик, который напрасно давал своим соотечественникам советы быть осмотрительнее в период восстания Ионии в начале V века. Первый историк и географ, который писал в прозе. Создал четыре книги «Генеалогии» и «Описание земли» в двух книгах, одна из которых была посвящена Европе, другая — Азии. Его трудами зачитывались вплоть до эллинистической эпохи.

Гела

Колония дорийцев, основанная в начале VII века на южном побережье Сицилии критянами и жителями родосского города Линда; на акрополе на востоке располагались центр поселения и основная часть святилищ. В начале V века тиран Гиппократ распространил свое господство на часть восточной Сицилии. Вслед за ним Гелон, а затем его братья Гиерон и Полизал были тиранами Гелы. Последний в честь своего правления воздвиг статую дельфийского «Возничего». После падения тирании (466) в Геле установился умеренный аристократический режим: сюда отправился Эсхил, где умер (456). В 405 году город пал под напором карфагенян.

Гелиэя

Народный суд в Афинах, организованный Солоном: 6000 присяжных (гелиастов) ежегодно избирались по жребию архонтами из числа афинских граждан не моложе 30 лет, выставивших свою кандидатуру. Их распределяли на 10 судебных палат по 500 членов и оставляли 1000 человек запасных. Гелиасты принимали присягу и получали ежедневно вознаграждение в три обола (два — во времена Перикла). В день тяжбы жребием определяли судей, которые заседали каждый раз в разном количестве в зависимости от важности разбираемого дела; их возглавлял следственный судья. Сначала голосованием они принимали решение о виновности обвиняемого. Каждый присяжный имел два камешка для голосования: целый — для оправдания и просверленный — для обвинения. Имелось два сосуда: в один опускался камешек, олицетворявший решение, в другой — непонадобившийся. Затем присяжные объявляли наказание: если закон не предусматривал штраф за обсуждаемое правонарушение, обвинение и защита предлагали каждый свое наказание, и суд совещался между собой. Приговор гелиастов был безапелляционным.

Гелон

Сын Диномена. Был полководцем кавалерии тирана Гелы Гиппократа и стал его наследником. Женился на Демарете, дочери Ферона — тирана города Агригента. В 485 году стал тираном Сиракуз. Гелон одержал победу над карфагенянами в битве при Гимере в 480 году. Умер в 478-м.

Гераклит

Философ конца VI и начала V веков, родившийся в Эфесе. Его философия, с которой он знакомит в сочинениях в прозе, подсказала ему знаменитые формулы, такие как: «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» и «Раздор есть отец всего».

Герма

Традиционное изображение Гермеса в виде четырехугольного столба, увенчанного головой этого бога, обычно бородатого. По бокам, на уровне плеч, имелось два выступа, чтобы можно было вешать венки. Наконец, на передней стороне столба был высечен фаллос. Герма считалась афинским изобретением, которое приписывали Гиппарху, сыну Писистрата. В Афинах гермы были очень многочисленны. Алкамен в то время изваял знаменитого Гермеса для пропилей акрополя. Разрушение герм в 415 году вызвало большое возмущение. Позднее вошло в обыкновение венчать столб не только головой бога Гермеса, но всевозможными божественными ликами, или копиями известных произведений, или портретами, от которых сохранилась лишь голова: этот обычай был очень распространен в римское время, когда создавали также копии герм.

Геродот

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука